第181章 陳可複官廷召雨 莫月鼎帝殿發雷(1 / 2)

太傅王延彬居士、穀山行崇、漳州報思道熙、招慶省澄、鼓山智嶽、報國照、衢州烏巨儀晏、福州瑞峰誌端、保福清豁、四祖清皎、太龍智洪、同安誌、廬山佛手行因、泉州龜洋慧忠、裹州廣德義、廣德周、石門慧徹、益州香林澄遠、韶州白雲子祥、鼎州德山緣密、嶽州巴陵顥鑒、隨州雙泉師寬、襄州洞山守初、金陵奉先深、韶州雙烽竟欽、洞山清稟、兆禪寂雲門朗、汝州首山省念、廣慧真、黑水和尚、棗樹第二世呂岩真人、襄州清溪洪進、升州清涼休複、撫州龍濟紹修、酒仙林遇賢、燕州梁山緣觀、懷安雲頂德敷、隨州智門光祚、韶州大曆、連州寶華、蘄州五祖師戒、荊南福昌惟善、蓮花峰祥庵主、藍田縣真禪師、金陵清涼文益、汾州太子院善照、並州三交智嵩、葉縣廣教歸省、潭州神鼎洪誣、襄州穀隱蘊聰、汝州廣慧元璉、鐵佛院智高、仁王院處評、智門罕迥、丞相王隨、居士圓通緣德、郢州太陽警玄、明州雪寶重顯、瑞州洞山曉聰、洞山自寶、潭州北禪智賢、南安岩自嚴、天台德韶國師、金陵清涼泰欽、杭州靈隱清聳、洪州百丈道恒、永明道潛、杭州報恩慧明、雲居清錫、漳州羅漢智依、金陵報恩文邃、報恩玄則、歸宗策真、同安紹顯、觀音從顯、洛京興善棲倫、古賢院謹、潭州石霜楚圓、滁州琅琊慧覺、瑞州大愚守芝、舒州法華全舉、南嶽芭蕉穀泉、安吉州天聖皓泰、浮山法遠、潤州金山曇穎、唐州大乘德尊、景清居素、駙馬李遵勗居士、東京華嚴道隆、文公楊億居士、舒州投子義青、興陽清剖、羅薦顯如、越州天衣義懷、宗道者修撰曾會居士、南康雲居曉舜、杭州佛日契嵩、太守許式居士、荊門玉泉承皓、明州有王懷璉,廬山圖通居訥、潭州興化紹銑、洪州法昌倚遇、南康雲居了元、杭州永明延壽、杭州玉雲誌逢、報恩永安、溫州瑞鹿遇安、瑞鹿本先、雁蕩願齊、杭州興教洪壽、洪州雲居道齊、廬山棲賢澄湜、隆興黃龍慧南、袁州楊岐方會、洪州翠岩可真、金陵蔣山讚元、洪州大寧道寬、潭州道吾悟真、蘇州定慧超信、越州薑山方、宣州興教坦、江州歸宗可宣、秀州長水子璿、南嶽雲澤文悅、吉安州西參端師子、東京芙蓉道楷、隨州大洪報恩、東京慧林宗木、東京法雲洪秀、延恩法安、禮部楊傑居士、金陵蔣山法泉、明州大梅法英、邢元聞元法明、僉判劉維臣居士、杭州淨土惟正、隆興黃龍祖心、黃寶峰克文、潭州雲蓋守智、吉州隆慶慶閑、泐潭洪英、袁州仰山行偉、黃龍恭首座安古、報本慧元、景福順、黃檗積翠永庵主延慶、洪準、舒州白雲守端、金陵寧保仁勇、比部孫居士、潭州大為慕喆、紹燈禪師、鄧州丹霞子醇、洪州寶峰惟照、襄州石門元易、東京淨因自覺、東京法雲善本、投子修顒、清獻趙公、隆興黃龍悟新、黃龍惟清、泐潭善倩、吉州清原惟信、漳州保福本權、太史黃庭堅居士、秘書吳恂居士、隆興兜率從悅、東京共雲杲隆興、泐潭文準、瑞州清涼慧洪、南嶽石頭懷誌、廬山羅漢係南、倍州永豐慧日、泉州尊勝有朋、慶元育王淨雲、蘄州五祖法演、提刑郭正祥居士、安吉上方日並、贛州顯首座、洪州泐潭景祥、和州光孝慧蘭、真州長蘆清了、明州天童宏智、江州圓通德止、衡州花藥智朋、吉州青原齊、天台如庵主、平江西竺尼法海、東京慧林懷深、平江萬壽如璝、越州天衣如哲、大覺法慶、臨安廣福惟尚,吉州禾山薏芳、華亭性空庵主、空室道人智通、潭州上封本才、法輪應端、東京長靈守卓、隆興黃龍道震、慶元天童普交、江州圓通道旻、慶元二靈知和、紹興慈氏瑞仙、丞相張商英居士、西羅鑾法師、隆興雲岩天遊、隆興九仙法清、眉州中岩蘊能、懷安雲頂宗印、成都信相宗顯、成都昭覺克勤,舒州太平慧勤、舒州龍門清遠、彭州大隨元靜、漢州無為宗泰、蘄州五祖表自、嘉州九頂清素、元禮首座法闕、上座金陵俞道婆、東京淨因繼成、建寧開善道瓊、杭州淨慈慧暉、明州瑞岩法恭、舒州投子道宜,嘉興報恩法常、左丞範衝等醜居士、臨安經山智策、經山大慧宗杲、平江虎丘紹隆、慶元育王端裕、台州觀國景元、平江南峰雲辨、臨安雲隱慧遠、建康華藏安民、成都昭覺道元、潭州大溈法泰、眉州象耳袁覺、臨安中竺中仁、眉州中岩祖覺、平江明因縣玩、成都昭覺道祖、樞密徐俯居士、郡王趙令祥居士、侍郎李彌遠居士、成都範縣君、常德文殊心道、潭州龍牙智才、安吉何山守珣、溫州龍翔士珪、南康雲居養悟、隆興黃龍法忠、慈化普憲印肅、衢州烏巨道行、南康雲居法如、南康歸宗正賢、安吉道場明辨、世奇首座、給事馮濟川居士、台州無頭自回、常德梁山師遠、莫將尚書居士、龍圖王蕭居士、無為紿父道川。續來高僧當複載錄。

老僧遠付都實,接而披覽曰:“其賢懿清眾德士上人,大半出於中華,何煩附紀於此。況闕行跡語錄,僅存名號無益。”老僧曰:“原自西來投東行化訖,仍歸西域耳。今吾佛銜說法華經文,祗此數日,尚有百餘人未至,因急就付汝,不暇致詳也。歸而求諸名山古刹,經藏祖亭,自有龍象護持,其事實必得其悉矣。”都實問老僧名氏,乃摘片葉答曰:“守一。”忽起道金光,大地山寺僧眾,俱複不見。