拓跋宏（467年10月13日～499年4月26日），漢名元宏。北魏王朝第七位皇帝，中國古代傑出的政治家、改革家、文學家，獻文帝拓跋弘的長子，生母李夫人。皇興三年（469年），冊立皇太子。按照北魏子貴母死製度，拓跋宏成為太子時，生母慘遭賜死，由祖母文明太後撫養成人。拓跋宏五歲即位，年號延興，祖母文明太後臨朝執政，對鮮卑化的朝廷進行了一係列中央集權的改革，馮太後先整頓吏治，立三長製，實行均田製，再頒俸祿製，孝文帝深受影響。太和十四年（490年），孝文帝正式親政後，進一步推行改革。太和十八年（494年），以南伐為名，遷都洛陽，全麵改革鮮卑舊俗。收藏古今漢家典籍，規定以漢服代替鮮卑服，以漢語代替鮮卑語，遷洛鮮卑人以洛陽為籍貫，改鮮卑姓為漢姓。鼓勵鮮卑貴族與漢人士族聯姻，參照魏晉門閥製度，改革北魏政治製度，並嚴厲鎮壓反對改革的守舊貴族，處死廢太子元恂。攻伐南齊，擊敗蕭衍、陳顯達、崔慧景、曹虎等名將，奪取沔北五郡。一係列舉動推動北魏經濟、文化、社會、政治、軍事等方麵的大力發展，史稱“太和改製”，有效地緩解了民族隔閡，促進文明進步和民族融合。
太和二十三年（499年），拓跋宏於軍中積勞成疾，臨終仍心懷“仰光七廟，俯濟蒼生”之誌，後駕崩於穀塘原行宮，年僅三十三歲，諡號孝文。孝文帝一生勤學，喜好讀書，手不釋卷。性又聰慧，精通五經，博涉史傳。善談《莊子》、《老子》，尤其通曉佛教義理。輿車之中，戎馬之上，都不忘講經論道。博學多才，擅長文章，詩賦銘頌，任興而作；有大文筆，馬上口占，侍臣筆錄，不改一字，辭旨可觀。自太和十年以後，詔令、策書皆親手擬寫；至於議定禮儀律令，潤飾辭旨，刊定輕重，也都親自下筆。其他文章，不下百餘篇。愛惜人才，親賢任能，劉芳、李彪諸人以經書見知，崔光、邢巒之徒以文史顯達；對朝廷的賢明之臣，有才能者常與其結為布衣之交。他對元勰、元澄、李衝、李彪、穆亮、王肅、高閭、宋弁等都一一予以重用，他們成為孝文帝漢化的堅定支持者，在製禮作樂、改革舊俗方麵發揮了重要作用，遂為太和之名臣。親政以後，日理萬機，不辭辛勞，勤於為政。操勞於朝堂之中，奔波於疆場之上，十幾年如一日。祭天地、五郊，祀宗廟，常必躬臨，不以寒暑為倦。尚書奏案，多自審閱；百官大小，無不留心，務於周洽。虛心訥諫，從善如流。他常對史官說：“直書時事，無隱國惡。人君作威作福，史官又不寫，將何以有所畏懼。”一直倡導和鼓勵大家直言進諫，強調“言之者無罪，聞之者足以為戒”，對敢於批評進諫的官吏禮遇有加。愛惜民力，生活儉樸。
那讓我們走進北魏去看看這位英明神武的孝文帝，看看他給當時給北魏帶來什麼影響，對當時的中國帶來哪些影響。