名聲既起，慕性公之名而拜者甚眾，有女子貂蟬者嚐裹衣戰性公，性巍然挺立，絲毫不為所動。蟬泣而問之：性公何故不射？性悠然歎道：汝不聞小射射於靶，大射射於人乎？蟬似有所悟，問：然則性公之射何如？性公眼神一凜，眉角高揚，舉臂指於蒼天之中朗聲道：性之射，當射於九天之上！！！貂蟬聽罷伏倒於地，哽咽不能語。其後，性偶有性情高漲之時，常作黯然狀，旁人不解：性公射得一手妙箭，何故傷懷？性歎曰：燕雀安知鴻鵠之誌哉，爾等亦安知吾之射哉！
建安元年，星野有異，初未以為意，數月之後，穹頂之星乃悉數暗淡，山林多野火，河流盡倒貫，時局混亂不堪。或有道士欲作法控之，未遂。消息傳諸性公，性公坦然笑道：時機已到，待某射之。左右驚道：主人之箭已能射之九天乎？性公嬌憨一笑：非也，人皆知我能射箭，然此次某之射出者非箭也。眾皆莫能通惑。是日午夜，性逾牆而出，穿過一處安靜小巷，疾行數百步，至一曠野。性公變作觀音坐蓮狀，手繪琵琶，口中念念有詞，約摸半柱香時間，有黃光自性體內放出。少時，金光大作，性翻身而起，穹頂上射手座光芒大盛，空中傳來一聲狂吼：獨坐胡床，撫玉鞭；龍吐玉蜒，射九天。語畢，性下身陡然射出一陣耀目光柱，四周刹時狂風大作，光柱以摧枯拉朽之勢直入雲霄，狀若擎天之金箍大棒，九天之上雷神怒吼，震聾發潰，而光柱則四散作滿天星鬥懸於穹頂之上。射罷，性公以手撫陰坐長歎。此後，星野重歸於靜，災禍亦隨其止息。後世有好天文者察其狀而名之曰“銀河”。性公低調，是故人但聞性公善射箭，而不知性公之射銀河也。
又逾數年，曹操引大軍伐呂布，譴夏侯敦為先鋒。呂布麾下大將高順前往控之，不數合，順氣力不支，引刀敗走，性匿林中，出箭毀一目。夫性之偉跡，敦早有耳聞，實慕之久已。今睹罷性公英姿，自亢奮不已，遂禦馬欲近觀，孰料敦情急之中不及收槍，槍頭透性髒腑，性公乃自此永別射壇。敦悔恨昏厥。
性卒之日，天下縞素，射手座主星隕落，普天之下，王侯草莽，文臣武將，下至丐幫，上達九五，悉數禁欲三天。性生前守身如玉，此突然暴斃，不知多少紅顏扼腕泣下，更有絕代佳人或出家為尼，或引刀自絕，貂蟬聞之，遂自甘墮落於布於卓之間，不勝唏噓。其悲慟之情驚天地，泣鬼神，一年之後，方逐漸恢複。
自性公神遊之後千餘年，射壇再未有能者射於天下。當今世上，有陳慣西者射術有小成，微有功德，世人皆言有性公遺風，然能否達至性公之射境，惟留與時光考之，此乃後話（完）
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