楊老爺子正躺坐在屋後麵竹林裏的一個躺椅上，手裏的大蒲扇有一下沒一下的輕輕的搖著，邊上的獨凳上擺放著一個大口缸，一幅悠閑自在的畫麵。
楊東“嚓嚓”地踩著厚厚一層枯落的竹葉，走了過來,空中幾隻蜻蜓或不停從一片起伏搖擺的竹葉躍到別一片上，或在空中輕盈的舞蹈，他靜靜地來到爺爺的身邊，在一圈護著竹根但碼得十分整齊的斷磚頭上麵坐了下來，微風飄過，竹葉一片“沙沙”作響，幾片枯葉從高處飄飛而下，仿佛不甘生命的隕落，還搖曳著最後的舞姿，勾畫著著這個世上最奇妙的曲線，無聲地回歸到大地的懷抱，癡了，楊東發現自己突然有些癡了，癡於這風、癡於這竹葉還癡於這和諧的景，突然間感悟良多。
“嗬嗬，怎麼跑到我這兒來了，沒在三個鑼那兒聽他扯殼子、聊閑白了？”過了好一會兒，爺爺才問道。
撓了撓頭，順勢又拍了拍了自己的臉，從自己的感悟中醒來的楊東幹笑了幾聲，手輕輕的搭上了爺爺坐著的躺椅的扶手。
“爺爺，是在聽三公扯殼子、聊閑白，可是他講的江湖怎麼都是些算命、賣假藥、代人寫字，哦，還有評書什麼的，我不太明白，師傅說了我們門裏的人‘不得與江湖人有過密的接觸。’我想問問您，江湖到底是什麼？”
“嗬嗬，怎麼叫師傅了，你不是老叫陳老頭嗎？”
“嘿嘿，叫師傅，他就隻比我高一輩了，不就成了您晚輩了嗎。”楊東再次幹笑，低了低頭。
“嗬嗬，臭小子，小心眼這麼多呀！”爺爺起了起身，笑著用手中的大蒲扇輕輕地敲了敲楊東的腦袋。
“江湖，嗬嗬，你知道門裏的規矩為什麼不允許和江湖人有過密的接觸嗎？因為，我們這些存在得稍微久遠一些的門派是用眼、耳、口、鼻、身來形容江湖上形形色色的人，他們是最靠不住和最不值得信任的人。”爺爺重新在椅子上靠了下去，搖了搖手中的大蒲扇。
“哦，眼、耳、口、鼻、身，他們是什麼意思？”
“先說鼻吧，鼻實際上毛筆的‘筆’，隻是用鼻子的鼻代替罷了，主要是指代人寫字、寫信，抄東西，當街賣對聯的這些人，農村人識字不多，又單純，找人做這些的人就多些，而‘筆’呢，就會根據替人寫字、寫信、抄東西時了解的情況，選擇下手的人家，把消息賣給或是交給合夥的‘身’人，由‘身’人動手。”
“哦，爺爺，其他四個呢？”挪了挪屁股，楊東繼續問道。
“先說‘口’吧，‘口’主要說的是主要靠嘴來找飯吃的人，比如講評書的、賣藥的、算命的也算是，也包括部分沒有真本事的神漢和巫，他們主要靠嘴來取得人的信任，靠嘴來騙、哄、拍、捧、嚇這些手段賺人的錢財，他們也會賣消息給‘身’的，象三個鑼到處賣藥，他就是一個江湖‘口’中的人。”爺爺坐了起來，端起口缸喝了一口茶水，繼續說道。
“其次，‘耳’主要是指客棧、飯館、茶館等人聚得多、過路暫停的地方的幺四（服務員）中間的部分人，他們靠著住店、吃飯、喝茶人的談話，收集消息，或經過自己分析，通知合夥的‘身’對選準的人下手，或者把資料、情報賣給能找到他們並能出得起價的人。”
“出得起價是什麼意思？”楊東問。
“嗬嗬，出得起價一個是說你有錢，和平的買，另一個就是靠你的武力讓他不得不把資料、情報給你，武力也是價嘛！”爺爺笑嗬嗬地說。
“至於‘眼’嘛，說的是原來衙門裏的、走鏢保貨的、腳夫和街上的混混、地痞這是人。衙門裏的捕快、牙役，這些人得會看哪些人能欺負、能動，哪些人是不能動的，免得惹禍上身，加上他們平時對老百姓吆七喝八的，又上不得台麵，所以也劃入江湖而不是官家；走鏢保貨的人，靠自己的眼睛來判斷遇到的人，眼睛不亮可能連命都要賠上，但是大多數走鏢保貨的人和草寇、土匪有聯係，也會聯手吞吃鏢主、貨主的東西，他們用武的地方其實並不多，所以把他們放在‘眼’這兒，而不是‘身’哪兒，你明白了他們是些啥人吧？”
看楊東點了點頭，又說：“腳夫也有部分算是‘眼’，不過他們卻是以把看到的東西賣給需要的‘身’，當然也有可能是合夥的‘身’；最後是混混、地痞這些人我想你應該能夠明白吧？”爺爺用蒲扇拍了拍楊東的頭，然後把它插在後領上，靠了下去。
“這‘身’就多一些了，偷、盜、棒老二、娼、護院以及街頭賣武的人等等。這些全靠自己的身手或身體找飯吃的都統稱為‘身’。”
“爺爺，那土匪和草寇為什麼不是？偷又怎麼算是呢？”楊東有點不解地問
“不錯，土匪和草寇不能算是‘身’也不算是江湖人，因為他們是立了寨、揚了號的，他們是遵循強存弱亡的原則；你說到偷，你知道偷的手有多快嗎？一臉盆開水裏丟小塊肥皂，偷能伸手就取出。嗬嗬，差不多這些人就算是江湖人吧，這些人組成的圈子也就是江湖了。”