1、空想社會主義的代表人物及其主要內容
空想社會主義產生於16世紀，在19世紀達到頂峰，是科學社會主義的的思想來源，16世紀初到17世紀末的空恕社會主義，這一時期的主要代表人物有莫爾、閔采爾、康帕內，批判了資本主義帶來的各種災難和罪惡，描述了一個沒有壓迫、人人平等的理想社會。主要代表作有莫爾的《烏托邦》、康帕內拉的《太陽城》。18世紀 的空想社會主義開始擺脫早期空想社會主義純粹虛構的幻想，從法律角度批判資本主義私有製。法國的摩萊裏和馬布利分別在《自然法典》和《論法製或法律的原則》中，以法律條文的形式提出了人人平等、生產資料公有製等未來社會的基本原則。19世紀其主要代表人物是法國的聖西門和傅立葉以及英國的歐文，他們就深刻地揭露了這一製度的重大弊端，並針對這些弊端，各自提出了自己社會改革的方案，描述了對未來社會的設想。聖西門設想的未來“實業製度”。傅立葉設想的“和協製度”，人人都有按個人意願自由選擇工作的權利。歐文則提出了“合作公社”的設想。合作公社是未來社會主義社會的基層組織，是以公有製為基礎的集體生產和消費的單位。他們提出並初步論證了人類社會是一個不斷由低級向高級發展的過程。
空想社會主義者深入地批判了資本主義私有製。私有製帶來的利己主義，不僅使富人成為喪失理性的衣冠禽獸，而且還是勞動階級日益貧困的根源。
空想社會主義在理論上專注於社會製度的剖析，反映了他們的批判思想，但是他們看到了資本主義滅亡的命運卻沒能找出必然滅亡的原因，渴望廢除資本主義卻沒能看到資本主義的力量，有訴求卻找不到真理的道路。
所以我們看待任何東西都不能太局限，要結合背景事實去辯證地看待它，學會創新，尋找出路，挖掘其中的潛力，取其精華，去其糟粕。
2、讀《烏托邦》的感想
莫爾已經懂得，烏托邦按需分配的前提，是產品的極其豐富。這是共產主義實現非常重要的前提。我相信，我們仍舊在為之努力。烏托邦裏，不分男女，都受到社會的教育，也包括實際工作的學習。這是非常超前的男女平等的體現。莫爾認為，國家”無非是富人狼狽為奸，盜用國家名義為自己謀利“。我想現在的幾個資本主義大國，哪一個背後不是財團?不是被資本擺布?最近看到一個帖子:“創造人們全部日用必需品的勞動者遠比你所想象的人數要少。\"是啊，現在機器都可以代替人生產了，而且也有不少領域產能過剩，這個世界是需要我們去思考和探求真理的。烏托邦人給至善的定義:“符合於自然的生活\"。這和我們中國的“道法自然”的生活理念很像，但是烏托邦對空想社會主義所特有的一些原理用對話的形式進行表述。烏托邦是完美化的社會，對它的想象來自社會，但卻永遠也無法觸及社會的真實秩序。同時烏托邦是安慰人心的，烏托邦是現實社會的改良版，它基於對現實的不滿，但提出問題的方式和解決問題的方法都在當下邏輯的延長線上，是現實生活中不存在的。
《烏托邦》不僅在當時具有進步意義，對後世也產生了重大影響。它是世界上第一部空想社會主義著作，奠定了空想社會主義這一思想體係的基礎，以此為開端，空想社會主義學說經過18世紀的發展，在19世紀達到了高峰，成為馬克思主義學說中的三個來源之一。後來，人們稱莫爾式的社會主義為“烏托邦社會主義”，“烏托邦”一詞也逐漸成為“空想”的同義詞，凡是不符合現實的願望、空想等都被稱為“烏托邦”。
作為一名大學生，我們應該將生活中的“烏托邦”變成我們前進的動力，是對抗困難的武器和治愈自己的良藥，通過努力來實現自己理想的“烏托邦”。