在第五天的一個深夜裏，應該是深夜，我也不清楚。
我聽見了一陣喊打喊殺聲，還有兵器碰撞的聲音。
兩撥人馬打得那是熱火朝天，由於它們離我還有一段距離，我聽不清它們在說啥，唯一聽得清楚一句就是:“徐夜華，我草泥馬的。”
因為這一句是一個女生喊的，有點禦姐的意思，聲音很尖很刺耳，所以我就隻聽清楚這句。
但有一點我能確定，和這位女生打鬥的人正是之前天天在我這裏惡心我的人妖老頭，他那太監的聲音我最清楚不過了，
原來這人妖老頭的名字叫徐夜華，這名字和他人妖的身份有些不符合啊。
隨著它們的打鬥，我很肯定的是，一共有三個人，一女一男正在和人妖徐夜華進行搏鬥。
看這樣子，能和人妖徐夜華打鬥的人，一定也是個修行者。
龍鼎真人之前對我說，他們修行之人所修煉的方法很多都不一樣，分得有很多種派係，而道家功法注重於個人，其根據清靜、自然、無為原則進行修行。‘道德經’裏講到：“道可道，非常道，名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。”
佛家功法注重內修，以靜坐冥想和智慧心為中心，借助念佛咒語和經文導引來創造積極的心態，名為‘定靜’，讓修行者減少虛妄的幹擾並且對自己內心的思想進行更好的控製。佛家功法的靈光一現，可以讓修行者瞬間開悟。
儒家功法注重行修，如實做人，注重禮儀、仁愛、信義，自我提高。儒家功法精髓在於“仁者，人也。而人仁，通過對世界的愛能夠表現出來，以此感召他人甚至改變眼前的環境。
但這不是重點，重要的是修行者要修煉，都必須要吸納天地五形之靈力加以此身，運用奇門遁甲之學，丹田氣海蘊含靈力，方才能達到修煉的目地，
但凡事也有例外，比如說修煉魔道，走歪門邪道，雖然他們都要吸納五形靈力，但和一個正常修行者來說，他們要修的道不一樣，至於那不一樣，後麵在說。
龍鼎真人還對我說，我要是修煉走得路子，和他不一樣，那不一樣，龍鼎真人隻是淡淡說了句，我修煉的路子野得很，野到這個世間隻有我一個人能這樣做。
它們每個人對我說的話就像是叫我去猜迷題一樣，嘰裏呱啦說了一大堆，結果我啥也沒聽懂，反而腦子越聽越難受。
我就在想，明說不好嘛，非要說一大堆我聽不懂的大道理。
外麵的戰鬥聲還在繼續，不一會功夫隨著它們的撕殺，那人妖老頭徐夜華突然就默念了一頓口訣，念得啥我聽不見，太小聲了。
“喚屍訣，阻止他。”
和女生一起的男生突然就說了句，緊接著，我就聽見剛才開口就是一句國粹的女生大喝道:“錦衣三殺。”
話落，我就聽見兵器碰撞的聲音，緊接著，是地板和腳底摩擦滑步的聲音，陰陽人老頭徐夜華連忙大驚失色道:“你這個是錦衣衛的刀法，你是誰？”