快樂的時間總是很短暫，周末轉瞬即逝，時間又來到了周一。
新的一周的政治課將以烏托邦的幻想作為開篇。
“在上一周的課中，我們已經認識到了資本主義社會的剝削和壓迫，看見了資產階級和無產階級之間不可調和的越來越激烈的矛盾。”
“在那個時代，有這樣一群先進分子，同樣也看到了資本主義社會的這些弊端。於是，他們化筆為劍，紛紛勇於揭露和批判資本主義的黑暗。”
“就像我國的陶淵明看不得東晉的社會黑暗與動亂，於是創作出桃花源一樣。這些先進分子同樣表達了自己對於未來理想社會的暢想，有的甚至付諸實踐。”
“就這樣，空想社會主義誕生了。”
“空想社會主義的發展是一個漫長的過程，主要經曆了三個階段。”
“十六世紀到十七世紀的第一階段以寧肯犧牲物質需要，也要滿足精神需要為主要特征。”
“這一階段的代表人物有《烏托邦》的作者莫爾、《書簡》的作者閔采爾和《太陽城》《論最好的國家》的作者康帕內拉。他們用文學的語言批判資本主義帶來的各種災難和罪惡，試圖描繪一個沒有壓迫、人人平等的理想社會。”
“我們以《烏托邦》為例，來看看這些空想社會主義者眼中的理想社會。”
“烏托邦的本意是‘沒有的地方’或者‘好地方’，是一種美好到極致的虛幻。而莫爾眼中的烏托邦又是怎麼的一幅美好景象呢？”
“在經濟上，首先，社會生產要按計劃組織進行，不能無序擴大生產；每天要進行六個小時的義務農業勞動，這是烏托邦國民的職責和任務；至於髒苦工作則由奴隸完成。”
“其次，要廢除私有製，生產資料公有、消費品公有；既然全部公有，那麼商品的生產交換也不必存在，一切按需分配。”
“在政治上，實行民主的政治製度，即在二十個家庭中民選出一名首長——“飛拉哈”，在十個首長中再民選出一名首席首長。所有民選過程均采用秘密投票，首長和首席首長終身任職。”
“烏托邦的國民人人精通法律，執行嚴明的懲惡揚善製度。”
“他們痛恨戰爭，但不解除自己武裝。”
“烏托邦被允許可以侵占其他民族，並按照自己的法律建立殖民地。”
“烏托邦有宗教信仰——萬物之父。”
“在社會生活方麵，要求實行一夫一妻製，但是家庭成員不限於血緣關係，采多補少。換句話說，比如張三家有四個孩子，而李四家隻有兩個孩子，那麼張三就要分一個孩子給李四家，那麼兩家的人數就一樣了。”
“烏托邦建有公共食堂可以用餐，當然也可以自己在家自己做飯吃。”
“烏托邦的醫療免費，人們看病不用花錢。”
“烏托邦的孩子從小就要接受家庭文化、技術教育，學習手工業、農業等教育，稍大一點被要求要在餐廳侍候長者用餐。”
【東晉】
陶淵明將烏托邦與自己的桃花源進行了一番對比，二者具有異曲同工之妙。
不過顯然，烏托邦設想的更為全麵具體。如果說桃花源隻是陶淵明的美好想象和情感寄托，那麼烏托邦就是可以落地的藍圖。
如果可以，陶淵明對和莫爾進行一番交流會友夢寐以求。
對於天幕下的百姓，尤其是戰亂年代的百姓來說，烏托邦過於美好，那是一個做夢都不敢想的世界。
不過也有人在破防。那些世家大族向來三妻四妾、講究傳宗接代，家族人丁興旺。而實行一夫一妻製，但是家庭成員不限於血緣關係，采多補少簡直是在他們的雷點上蹦躂。
“從中我們可以看出，固然這一時期的空想社會主義還存留一些落後的成分，比如奴隸、殖民等，它們對未來社會主義理想製度的主張也都較為粗疏，缺乏嚴密的理論論證。”
“但是他們在曆史上第一次係統闡述了社會主義公有製、按勞或按需分配平等、公正等理想，開辟了社會主義思想史的新時代。”