有熊部落的頭子少典吃完了晚飯，帶著新媳婦符寶到河邊遛彎，花前月下的正此時無聲勝有聲呢，突然天邊出現一道閃電，符寶看了一眼就懷孕了，生下個男孩，姓公孫名軒轅。軒轅從小就聰明啊，聰明到自己把姓改了，改姓姬了，姬軒轅長大後自然接了他爹的班成了新一輩的部落扛把子，有熊氏族的農牧經濟科技軍事各方麵都被小姬搞得風生水起，其他社團的老大逐漸向有熊這邊看齊打算靠上這棵新躥紅的大樹，而老牌流氓頭子炎帝心裏不舒服了，放出狠話說出來混早晚是要還的，誰敢跳槽到小姬那邊去我就弄死誰，軒轅當然也不是好欺負的，被人這麼落麵子要不拿出個態度來以後還怎麼混哪，於是雙方相約在阪泉郊野吹哨子砍人，姬哥用出了秘密武器就是平時訓練的六種猛獸熊羆貔貅貙虎，拚了幾仗終於把炎帝的部落打殘並且收編了。這時候偏遠九黎族的大佬蚩尤又不服了，說我手下的小弟個個能砍能殺更有81個金牌打手，憑什麼聽你姬小子的，不幹，反他娘的了！軒轅老大把反骨仔蚩尤叫到涿鹿郊野談判，話不投機當場開打。有些人平時叫得很凶一動真格的就完犢子了，蚩尤就是這麼個貨，沒幾下子就開始抱頭鼠竄，忽然天降大霧，蚩尤竊喜剛要拿個範兒喊一聲天助我也，姬哥的人已經利用高科技裝備指南車衝出霧霾把他逮住了，這次軒轅沒有再對敵人仁慈當眾把蚩尤宰了。軒轅哥又攜威武常勝之師從東邊的泰山打到西邊的雞頭山，有不服的就打到服為止，有吃不飽飯的就派人幫助生產，提拔了風後、力牧、常先、大鴻這些得力的堂主，南至長江，北逐葷粥（匈奴）。這下天下太平了，眾多扛把子推舉姬軒轅做大哥大，為了拍馬屁把之前的軒轅哥小姬什麼的諢號一律廢除，說他是“以土德王天下”的“帝”，從此江湖人稱“黃帝”。黃帝在釜山（今河北）召集大家來開會提出要統一旗幟，以前每個部落的旗子上都是各自的動物圖騰，牛蛇熊虎龜各式各樣，黃帝把它們綜合起來畫出一個牛頭鱷口鹿角蛇身鷹爪魚尾的怪物，這個本應該像遭過輻射導致基因突變的異形卻顯得那麼協調和霸氣，人們為這個幾千年來都是炎黃子孫象征的祥瑞起了個好聽的名字——龍。
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神啊人啊搞得我頭大如鬥的三皇時代終於過去了，心情不錯，因為從黃帝開始就有比較靠譜的如《史記》的書記載了，以後就好寫了，我打算再遇到懸而未決的疑點就認準一個名氣最大的史書裏的觀點叼住了不放，要有人說不對我就告訴他連著名史學家那個誰誰誰都這麼說了你還強個屁呀——想是這麼想的，就怕那個誰誰誰的觀點連我都說不服……在不同的曆史時期、身處不同地位、持不同評價標準的人們對同一個人或同一件事的觀點肯定是不一樣的，讓人頭疼的根結就在於曆史都是人寫的，每個人都會用自己的價值觀去評價曆史，比如司馬遷和司馬光這倆修史牛人，他們的人生經曆差別大得要命，就算再怎麼強調要客觀評史，事實上也會造成對一些人和事的看法甚至記載出現區別，讓我聽誰的呀。
史實歸史實，傳說該聽還是要聽，再說誰規定傳說裏麵就肯定一點真事沒有呢。黃帝他媽符寶是被閃電搞大肚子的，換句好聽的話說是軒轅是老天爺的兒子，那換句難聽的話說就是軒轅不是他媽老公的種，傳說中那些擁有如雷貫耳名字的大人物的媽，基本都是讓老天**才生的那些大人物，所以才有“天子”一說嘛，但這對孩兒他爹也太不公平了吧，辛辛苦苦養大的兒子到他成名立腕了就宣布其實老子隻是養父啊！按傳說時間的先後，少典可能是第一個被神戴了綠帽子的悲催男人。又有故事說炎帝和黃帝其實是哥倆由少典的兩個老婆分別生的，大老婆女登是因為和神龍（也有說是火球的）玩大了肚子生下炎帝薑榆罔，二老婆符寶遭雷劈（有傳說是閃電纏身）才受的孕生下黃帝姬軒轅。倆老婆生了倆大佬還都不是自己的種，“綠帽王中王”的稱號舍少典其誰？
中國古代推崇的“五德”，簡單說就是大家耳熟能詳的“金木水火土”，五種元素分別有各自的顏色和代表方位。金－白色－西方；木－青色－東方；水－黑色－北方；火－紅色－南方；土－黃色－中央。比如大秦得水德，從王到民都樂意穿黑衣服。再高深的我就說不出來了，好像到元代以後就不怎麼提五德的事了。
蚩尤是與黃帝同時代的一個人，隻因為他帶領的部落戰鬥力極強，與炎黃集團進行過長期的艱苦戰爭，所以在後世的傳說中蚩尤及其勢力被魔神化，成為了牛首人身的怪物，被敵人訛傳並不奇怪，奇怪的是為什麼又是牛？為什麼蛇與牛如此頻繁地被當做圖騰和偶像呢？在中國，蛇可以說成是龍的表現形式，那牛呢？古今中外，眾多民族把牛這種動物作為膜拜和敬畏的對象，中國一些古老民族把牛視為創世神獸，炎帝（神農）等先祖被冠以牛頭的形象，印度人至今把牛當做聖物，在西方神話中的惡魔撒旦也同中國魔神蚩尤一樣是牛首的造型……這些都是為什麼呢？
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