張鈞也沒有想到一燈和裘千仞還會出現在這裏，這讓他很是驚喜，這樣一來他的《先天功》就有希望了。
其實一燈和裘千仞會來這裏，還是因為張鈞的原因。張鈞解了楊過情花毒，但是他同時也殺了武三通。大武和小武，而且張鈞還在武三通的屍體旁留下了情花的花瓣。
武三通他們的屍體被郭靖等人發現後，注意到了張鈞留下的情花花瓣，朱子柳的師叔那個天竺和尚是個解毒專家，他認出了這就是情花的花瓣。正巧楊過練成重劍，和小龍女回到襄陽。說出了絕情穀這個地方。
武三通是一燈的弟子，他死了，朱子柳就寫信將這件事情告訴一燈。裘千仞正好認識絕情穀，他的妹妹裘千尺就是絕情穀的半個主人。裘千仞在華山論劍後，大徹大悟決定出家跟隨一燈當和尚來贖罪，還寫了一封信給裘千尺。不過那個時候裘千尺已經公孫止挑斷手筋、腳筋，扔入地洞裏，這封信也落到了公孫止的手裏。不過這也表明裘千仞是認識絕情穀這個地方的。
一燈要弄清楚武三通的死因，要親自去絕情穀，裘千仞就是個最好的向導。這樣一燈和裘千仞就像原著中那樣出現在這裏。
張鈞不知道這些，也不知道自己殺了武三通後惹下了多大的麻煩。他見到一燈和裘千仞，就熱情招待器他們。張鈞引一燈和裘千仞進入小屋，道：“大和尚，住便在此
住，我們山裏窮人，沒床給你們睡，你兩位吃不吃野味？”張鈞一高興來年和尚有葷戒都忘了。
一燈是個有德的高僧自然不會犯戒，他隻道張鈞不知道是山裏人不知道和尚的戒律，而且還熱情地請自己吃東西。一燈心領了張鈞的好意，也不道破張鈞的錯誤，隻是道：“罪過，罪過。我們有帶幹糧，不敢勞煩施主。”
而在張鈞和一燈對話的同時，彭長老已經發現那個瘦乞丐被堆成了雪人。他疑惑地看向張鈞，但是以張鈞的演戲水平，他能看出破綻才怪。彭長老隻能在心裏納悶。
一燈取出四團炒麵和裘千仞分食。不過裘千仞沒有接過炒麵而是從懷裏掏出手銬腳鐐給自己戴上。
一燈見了，關心地問道：“又要發作嗎？”裘千仞道：“弟子一路上老覺得不對，隻怕又要發作。”
接著裘千仞跪在地上雙手合十，口裏念道：“求佛祖慈悲。”就開始發作了。
裘千仞越來越痛苦，一開始還能忍受，接著身體就不能自已地顫抖起來，最後隻能用吼叫才能緩解一下他的痛楚。張鈞看到裘千仞這麼痛苦，不禁想到自己。
他其實和裘千仞的情況相似。
他們兩個都一樣殺人如麻，裘千仞是在出家前幹的，而張鈞卻是在《生化危機》裏殺的喪屍。
他們兩人都投身佛教，裘千仞跟隨一燈修行，而張鈞是拜《倚天屠龍記》裏的渡厄為師。兩人一樣是為
了化解身上的殺氣。
不過裘千仞是為了贖罪，而張鈞是想提煉純化自己的殺氣。
裘千仞在這個過程中很痛苦，而張鈞卻沒有這樣的感覺。
裘千仞殺的人許多都是無辜，比如瑛姑和周伯通的兒子。所以在裘千仞悔悟後，他一想起以前犯下的罪過就痛苦難耐，自身的殺氣也開始反噬自己的身體。張鈞則不同，他殺人問心無愧，沒有什麼心理障礙，自身的殺氣他也控製得很好，在一次一次的佛法淨化下，他的殺氣更加精純隱晦，他也更能自如地控製殺氣。
所以裘千仞和張鈞雖然經曆相似，可是結果卻一個天上一個地下。
看到裘千仞痛苦的樣子，張鈞卻一點也不可憐他，因為裘千仞對“殺道”不誠。
裘千仞以前隻是知道殺人，卻對“殺”領悟不深，不知道為何而殺，殺又有什麼意義。在原著中裘千仞殺了瘦乞丐和彭長老後，還是楊過提醒他除惡即揚善嗎、，殺死惡人是正確的。裘千仞連這麼一個淺顯的道理也不懂，可想而知他對“殺”是領會是多麼的少。