第十八章 圖坦卡吞(1 / 2)

“小香腸真可愛!”伊雅‘麼’地一口親在小東西臉上。

一個月的時間足夠讓奈費爾提蒂稍稍恢複元氣,也足以讓剛出生的嬰兒,從沙皮狗進化到小香腸,在伊雅眼皮子底下,變做正常的小寶寶。

沒錯,小香腸。

這就是伊雅對自家剛出生的小弟的昵稱,當然了,你要說這是乳名,她也不介意就是了。

充足的睡眠和奶水,還有先天吸收營養足夠,讓小寶寶變得很重,重到兩歲的伊雅抱也抱不起來。

埃及人給孩子取名並沒有什麼忌諱,也和中國一樣,都是父親取的,也可以到神殿去求取。但是像他們這樣的王族,叫什麼,由王取,還是到神殿去求取,就充滿了政治意味。

就像伊雅現在的名字,也是這樣。

不過這些伊雅並不知道,即使知道,她也不會關心。

“母後,弟弟的名字決定了嗎?”伊雅問道。

隻有兩歲的女兒小手搭在搖籃邊,水靈靈的大眼睛眨巴眨巴地注視著搖籃裏的嬰兒,隱約閃爍著金色的光輝。

伊西斯〔Isis〕:守護死者的女神,亦為生命與健康之神。奧西裏斯之妻,荷魯斯之母,奈芙提斯的姐妹。她保護荷魯斯的兒子艾謝特;幫助奧西裏斯複生,且幫助他管理冥城。

居然和伊西斯女神用同樣的名字,這足以說明王和王後對他們長女的期望與疼愛。

看到女兒和兒子親近的樣子,奈費爾提蒂心裏滿滿得都是幸福的感覺。

“已經決定了,叫做圖坦卡吞。”

奈費爾提蒂五官線條柔和,她有著薄而纖巧的耳廓、優美的長脖子和濃黑的眉毛、深紅的嘴唇,剛剛生產不久使她的臉有些蒼白,卻依然美麗高貴。黑白分明而又生動的眼睛在注視著孩子的神態,顯得更加溫柔慈愛;高高的峨冠和華麗的胸飾更添尊貴氣派。

“是母後取的名字嗎?”伊雅問。

圖坦卡吞,意思是“阿吞”的形象。

“不,是神殿大神官的指示。”

阿肯那吞一直在進行著宗教改革,樹立阿吞(日輪神)為主神,削減寺廟,減少崇拜的神,以削弱宗教勢力。

阿吞神的形象。

取這個名字也很正常,不過,居然是從神殿,以神的名義傳來,看來他已經和神殿的勢力達成了和解了。

伊雅幽然歎息。

很難說她現在的心情是如何。

雖然說早在看到是弟弟的時候,就多少有了點心理準備。但真正麵獲悉的時候,還有有種果然如此啊~以及真是如此啊~的感覺。

她的弟弟,她的王弟……

不管他是否真是曆史上那個早逝的年輕法老,他已經是自己的弟弟了啊!

甩掉多餘的思緒,她把注意力轉移到弟弟身上。

用力地,認真地,狠狠地盯了幾眼。

“哦~母後,他一點沒有繼承到父王的英俊。”

顧慮到自己和小嬰兒的關係,伊雅沒有直接對那小猴子一樣的弟弟的外貌多做評論,隻是隱諱地表示了點異議——雖然說其實已經比剛出生那時要好了很多,但一個肉肉的小東西,你說能有什麼英俊可言?