要回頭嗎？
事到如今還能回頭嗎？鶴望蘭迷茫了，在墮魔那一刻開始，她以為自己已經與大道無緣，下意識反駁道：“回什麼頭？當魔挺好的，修為日行千裏，還隨心所欲。”
但是她緊緊絞著衣擺的手似乎傳達著別的意思。
666明白了，首先肯定了她的這個說法：“墮魔的確是一條捷徑，你可以更加輕易地得到力量和長生。不然也不會有那麼多修行者選擇墮魔。”
鶴望蘭還以為它會先反駁自己，這下子反而猶豫了，囁喏道：“是這樣沒錯，但是使術的時候會變得惡心。如果可以的話，我也不想這樣的。”
666又駁斥道：“你要改變你的想法，魔的長相更有攻擊性，會讓人產生恐懼，從而補充魔力，這是個優勢，要利用起來才是。”
鶴望蘭難過：“可是老是被別人罵醜，我自尊心會受傷。”
666佯裝正色道：“既然選擇成為魔物，就要正視你自己，肯定你自己。本來就討厭人類，沒必要迎合他們的審美吧！”
鶴望蘭眉毛都要糾結成結了：“可是！總感覺魔物低人一等似的，無論修士還是妖獸，見到都會喊打喊殺。這種身份在修仙界吃不開！像過街老鼠似的，人家想受歡迎！”
666：“選擇一條路同時也意味著放棄另一條，這是在所難免的，你沒有這個覺悟嗎？”
鶴望蘭沒有意識到自己不知不覺已經將真實想法說出，它以前太寂寞了，才會想也不想地去聽從師傅的建議。
覺悟？墮魔那時候她根本來不及想。
被666問倒了，她與其說是在乎容貌，其實是在意人族、修行者對自己的態度吧。
語氣失落下來：“的確，那是我已經放棄的，我不該再妄想了。”
話聊到這裏，666知曉時機到了，循循善誘道：“但是你的情感也會逐漸磨滅，這樣也沒關係嗎？”
她的語氣已經有點自暴自棄的意味：“沒關係，本來就沒有什麼值得我去建立情感的，我早就習慣了孤獨。與其煩惱，不如麻木。”
666略過這個話題，突然問：“你有沒有想過為何妖獸要修煉成人？”
鶴望蘭還沉浸在自己的低沉情緒裏，坦誠道：“這個倒是未曾想過。”又理所當然道：“不是為了順應天道嗎？”
666搖頭：“妖就是妖，修煉成人形也不會是真正的人，天道又不會給其優待，既然如此，順應這個做什麼？”
鶴望蘭看上去不是很有求知欲，666到底是領會憨憨小橘的成熟係統了，倨傲道：“而且人有更為複雜的七情六欲，所謂人有三千煩惱絲，這些特質隻會給修行之途添加阻礙。怎麼看都是當妖獸更勝一籌。”
鶴望蘭從沒聽說過這種肯定妖獸優於人族的論調，起了一點興趣：“可妖獸修煉的方向是成人，自古如此。”
自古如此看上去不算個答案。
666卻肯定道：“自古如此，就是因為不得不如此。”
鶴望蘭落套了。
鶴望蘭雖然有個所謂的師傅，但現在看來，對方對她一開始就是衝著她的天生天賦來，基本的修煉法門是一點沒教，甚至是故意扭曲。
它緩緩道來：“這涉及道心，道心一詞，本意就是每個修行者的道，都要由心出發。”
人類的思緒十分纖細敏感，可以捕捉世間萬物的紛雜錯亂，最容易成為道心的容器。修行以最初的道心為白紙，通過感悟填補，直至道心圓滿，即為飛升。
對於凡間的修仙者來說，他們無人指導，野蠻生長。一開始踏上大道，隻是為了力量和長生，並不理解道心的重要性，所以也很容易被引誘墮魔。
而生來是修行者的靈嬰和妖胎，則擁有優越的資源，修煉法門對他們而言就是常識，懂事起就會開始尋找自己的道心，直到踏入修仙之門那日定下來，已是初具雛形。
甚至很多人都是繼承長輩的道心，再進行演化，事半功倍，輕鬆的不止一點兩點。
所謂師傅引進門，修行在個人。
可是如果連師傅都沒有，缺乏可以借鑒的經驗，就隻能用傷痛和時間去試錯。
試錯的代價，有可能是天賦被磨滅，也有可能直接葬送道心墮魔。
修仙之路也需要引路人，仙門修士卻看不上凡間界的人，需要這何嚐不是凡間難出修行者的原因之一。