境界：首先是開始修煉前的準備：納靈遊體，運氣衝關，彙精成衹，三步也可以稱作六步。
人地天三境：在人體下、中、上三丹田內建起三宮，人衹宮，地衹宮，天衹宮，各衹四境共十二境。
人衹四境分：雛開、踏途、精凡、啟靈；
地衹四境為：小成（小乘）、蛻凡、斬執、證道（大乘）；大乘小乘為佛道常用，隻是名字上不同
天衹四境分為：極巔化神、羽化成仙、辟源入聖、渡天立祖。
人祇主要是對自身肉身與靈識的錘煉；
地祇主要是各方麵的蛻凡，意思就是人的各方麵升華，肉身、神識、情感等，簡單說就是不再是人，類似進化的意思；
天祇的極顛化神就是踏入神道，開辟永生了；後續境界就是提升。
總結：人一（雛開）、人二（踏途）、人三（精凡）、人四（啟靈）；地一（小成）、地二（蛻凡）、地三（斬執）、地四（證道）；天一（神）、天二（仙）、天三（聖）、天四（祖）；
雛開：打開下丹田人祇宮宮門，徹底打開圓滿。
踏途：意味著徹底開始踏上修煉一途，選擇自己最先開始想要走的道
精凡：主要錘煉凡體肉身，
啟靈：開辟自身靈識，並進行修煉
小成：靈識圓滿，意味著修煉道有小成
蛻凡：至此意味著不再是凡人，辟穀了。無需進食等凡人必備的生活行為，是褪去凡體第一步
斬執（三重）：
第一重（斬欲境）：斬去多餘眼（見欲，貪美色奇物）、耳（聽欲，貪美音讚言）、鼻（香欲，貪香味）、舌（味欲，貪美食口快）、身（觸欲，貪舒適享受）、意（意欲，貪聲色、名利、恩愛）六欲
第二重（斬情境）：斬去多餘喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七情
第三重（斬我境）：第三重十分特殊，有很多種方式比如：斬去自身潛能、依居天道或是大道之下、身合部分天道或大道、彙聚眾生信念…
進入此境時，需渡雷劫，雷劫之後上蒼質問，需要選擇邁入此境界的方式。
不用的方式達到此境界的修士強弱有所不同，最次自然是通過自戰潛能的方式達到此境界，而後是彙聚眾生信念（人道）和依居天道\/大道，最為強悍的是不斬自我也不合大道，任憑上蒼發問，不懼天道強壓，以自身之力硬抗天責。
證道：此境即是人道圓滿，往後便再不屬於人道領域範疇，
極巔化神：成就神道果位，分為三種：人神、地神、天神，不分先後，天地神位需要天地認可，和之前的斬我境選擇的方式有關，比如彙聚眾生信念、庇護一方世界安危、造福眾生，即可邁入地仙；再者就是身合部分大道，可成天神。
人神十分特殊，是不斬自我、也合大道的唯一成神方式。
成神便是永生，世界不滅，自身就不滅。人神不需依托世界，且此處世界並非隻指所在世界，可以掠奪其它世界本源。
羽化成仙：在神道再進一步，此時徹底身合大道，所以可以理解為蛻凡境之後，就是與天道相合的修煉方式。
辟源入聖：徹底掌握一方世界本源，此時聖人要開辟新的天地法則，創造新的世界本源，能夠使一方世界變得愈加強大。
渡天立祖：隨手開辟完整大界，翻手之間眾生覆滅，因果輪回難沾其生，生死時空已然跳脫。ps：這裏隻是說一般情況
這是星域的境界極限了，往後還有祖境之上，諸祖推測是：徹底跳脫輪回，因果不沾其身，一念之間生死轉化，隨意遊曆光陰長河，隨意複活已死之人。
以上應該即為本書發展需要的大多境界。
世界觀
天地凡三界本是一界，後麵分別由兩位實力最為強大的神祖劃分開來。凡界可以理解為我們所處的宇宙，地界和天界一般大小，都比凡界大上億億倍。方便理解，在這裏將天地凡三界共稱為三界，三界位於瀚海星域的正中心，而瀚海星域囊括了無數大界，三界就像瀚海星域的一粒沙塵。
瀚海星域之外還有三千星域，每個星域的名稱不同，現在還沒有寫到…
凡界大道頹廢，被稱作隱道時代，主角沐春風就出生在這個時代。（天地兩界大道無影響）