有巴邛（qiong，二聲）人，不知姓名，家有桔園。因霜後，諸桔盡收，餘有兩大桔，如三四鬥盎（ang，四聲）。巴人異之，即令攀摘，輕重亦如常桔。剖開，每桔有二老叟，鬢眉皤（po，二聲）然，肌體紅潤，皆相對象戲，身僅尺餘，談笑自若，剖開後亦不驚怖，但與決賭。賭訖，一叟曰：“君輸我海龍神第七女發十兩，智瓊額黃十二枚，紫絹帔一副，絳台山霞寶散二庾（yu,三聲），瀛洲玉塵九斛（hu，二聲），阿母療髓凝酒四鍾，阿母女態盈娘子躋虛龍縞襪八緉（liang，三聲），後日於王先生青城草堂還我耳。”又有一叟曰：“王先生許來，竟待不得，桔中之樂，不減商山，但不得深根固蒂，為愚人摘下耳。”又一叟曰：“仆饑矣，當取龍根脯食之。”即於袖中抽出一草根，方圓徑寸，形狀宛轉如龍，毫厘罔不周悉，因削食之，隨削隨滿。食訖，以水噀（xun，四聲）之，化為一龍，四叟共乘之，足下泄泄雲起。須臾（yu，二聲），風雨晦冥，不知所在。巴人相傳雲：百五十年來如此，似在陳隋之間，但不知的年號耳。
【本篇亦見《太平廣記》卷四十。《類說》本《幽怪錄》題作《橘中之樂不減商山》。】
巴邛人譯文：
巴邛有一個人，不知姓什麼。他家有一座桔子園。下霜之後，許多桔子都收下來了。還剩下兩個很大的桔子，像能容三、四鬥那樣大的罐。巴邛人覺得這兩個桔子很奇怪，便讓人上去摘下來。它們的重量也和平常的桔子一樣。把桔子剖開，每個桔子裏都有兩個老頭兒，胡須眉毛都是白色的，全身肌膚紅潤，都麵對麵下象棋，身高隻有一尺多，侃侃而談，笑聲朗朗，神態自若。桔子剖開之後，他們也不驚慌，照樣和對方賭勝負。賭完之後，一個老頭兒說：“你輸給我海龍神第七個女兒的頭發十兩、智瓊額黃十二枚、紫色絹披肩一副、絳台山的霞實散二庾（古代容量單位一庾為十六鬥）、瀛洲的玉塵九斛（古代容量單位，十鬥為一斛）、阿母療髓凝酒四盅、阿母女態盈娘子躋虛龍白襪八雙（沒事你要人家小娘子襪子幹什麼？你這老頭變·態吧！）。後天在王先生青城草堂給我罷。”又有一個老頭兒說：“王先生答應來，終究等不及了。桔中的樂趣，與商山相比並不減色，隻是不能深根固蒂，還是讓人家給摘下來了。”又一個老頭兒說：“我餓了，需要吃龍根脯了。”說完就在衣袖中抽出一個草根，大小一寸左右，形狀宛轉像龍一樣，頭尾具備絲毫不差。老頭兒就削著它吃，邊削邊長，完整如初。老頭吃完，口含清水噴它，就變成一條龍。四個老頭兒一起騎上，龍的爪下排出雲霧，片刻之間風雨茫茫，四個老頭兒和龍不知哪裏去了。一百五十年來巴人一直如此相傳。此事好像是在隋唐之間，但沒有指明具體年號。
27
貞元中，華州雲台觀有劉法師者，煉氣絕粒，迨（dai，四聲）二十年。每三元設齋，則見一人，衣縫掖，而麵黧（li，二聲）瘦，來居末座，齋畢而去，如此者十餘年，而衣服顏色不改。法師異而問之，對曰：“餘姓張名公弼（bi，四聲），住蓮花峰東隅（yu，二聲）。”法師意此處無人之境，請同往。公弼怡然許之，曰：“此中甚樂，師能便往，亦當無悶。”
法師遂隨公弼行，三二十裏，援蘿攀葛，才有鳥道，經過崖穀險絕，雖猿狖（you，四聲）不能過也，而公弼履之若夷途，法師從行亦無難。遂至一石壁削成，高直千餘仞，下臨無底之穀。一逕（jing，四聲）闊數寸，法師與公弼側足而立。公弼乃以指扣石壁，中有人問曰：“為誰？”曰：“某。”遂劃然開一門，門中有天地日月。公弼將入，法師隨公弼亦入，其人乃怒，謂公弼曰：“何故引外人來？”其人因闔（he，二聲）門，則又成石壁矣。公弼曰：“此非他人，乃雲台劉法師也，餘久交，故請來此，何見拒之深也？”又開門，內公弼及法師，公弼曰：“法師此來甚饑，君可豐食遣之。”其人遂問法師：“便能住否？”法師請以後期。其人遂取一盂水，以肘後青囊中刀圭粉和之，以飲法師，其味甚甘香，飲畢而饑渴之想除矣。公弼曰：“餘昨雲山中甚樂，君盍（he，二聲）為戲，令法師觀之。”其人乃以水噀東穀中，乃有蒼龍白象各一，對舞，舞甚妙。威鳳彩鸞各一對歌，歌甚清。頃之，公弼送法師回，回顧，惟見青崖丹壑，向之歌舞，一無所見矣。及去觀將近，公弼乃辭。
法師至觀，處置事畢，卻尋公弼，則步步險阻，杳不可階，痛恨前者不住，號天叫地，遂成腰疾。公弼更不複至矣。