一路上載歌載武，柏恒一行人經過三天的跋涉，終於到了寒山寺門前。
這可不是為了湊詞條啊！“武”是有出處的，荒山野嶺埋屍地，遇上幾個小毛賊也是經常事，好在咱有高手貼身保護。順路打打野，也有三五兩銀子的收入......
寒山寺人少，關於其的傳言不少，還都是不良的，所以香火就沒那麼旺了。幾人一路走來，就沒看到同路的人。
冷冷清清的一座小寺廟，一個僧人正在打水。正濟和尚示意柏恒三人稍等，自己先走了進去。
與打水的僧人交談一番，那僧人扭頭看了看門口，又跟正濟交代些什麼。
正濟點了點頭，小跑著回到三人身邊。“師父正在小屋內歇息，這時候是萬萬不能打擾的，要等一會兒才能出來，三位先進來休息一下吧。”
三人進了寺內，正濟招待他們先到東邊中間的一間客房休息。裏麵桌椅齊全，一位僧人提來了熱水，幾人便喝水閑聊。
洛芊芊纏著柏恒講《白蛇傳》，柏恒將就著講了起來......
柏恒心裏忐忑不安的同時又有些激動。因為正濟和尚的師父很可能就是穿越者，可是穿越者不是有先天優勢嘛，小說裏寫的都是出場自帶兲之氣，各路英雄好漢納頭便拜，皇親國戚稱兄道弟，肱骨大臣在其麵前唯唯諾諾，公主花魁投懷送抱......怎麼這悟凡，躲到深山老林當起了和尚？
一定是哪裏不對勁！或者說，穿越者在這個時代已經沒有市場了？
帶著不安和疑問，柏恒推脫有些累，便以拜神為由，讓張擎把自己推到正殿，借此清淨一下，休息一下。
柏恒路過那間小屋，注意到了門前的對聯“寧靜以致遠，淡泊以明誌”，這個時代可是沒有三國時期，也沒有臥龍先生諸葛亮留名青史，那這幅對聯從何而來？柏恒更加覺得這悟凡是穿越者。
進了正殿，柏恒便讓張擎也回去休息。
柏恒坐著輪椅，麵前是高大的釋迦摩尼像。
釋迦牟尼立於蓮花座上，身體魁偉，豐麵闊鼻，袒右肩，左手下垂，右手平肩，掌向前，手指向上指，作“施無畏印”，以示使眾生安心，衣服線條流暢，褶紋較密，疊錯有序，具有柔軟的質感。頂光飾蓮花圖案。雕像下端為四腳方形底座，四隻腳上均刻出佛像。
柏恒坐在輪椅上，雙手合十朝釋迦摩尼像拜了拜，虔誠道：“望佛祖海涵，恕柏恒不能行跪拜之禮。”
鬼神之說，可以不信，但不能不敬！
柏恒看著釋迦摩尼像，思緒流轉。想著如果見到悟凡大師該怎樣應對，心裏有點激動，如果悟凡大師真是穿越者，那柏恒多少有個可以傾訴的對象，自己在這個世界也不會覺得那麼孤單。
而且，作為穿越者前輩，悟凡大師應該會有些許忠告給自己吧......
悟凡大師在致遠屋裏待了一會兒，聽到外麵有動靜，知道是有客到訪，便收拾了一下情緒，摸了摸茶壺，水還是熱的。便出了屋，恭恭敬敬把門鎖好。
轉身往前走幾步，不經意間瞄到了柏恒端坐在輪椅上的背影。
似一道閃電橫空劈下，在腦海中炸開！瞬時大腦一片空白，四周突然變的無比寂靜。
悟凡大師能清楚地感覺到自己的心跳！挺直的腰杆，慢慢地彎了下來，仿佛身體已經失去了所有的力氣。