隨後，張遠選擇了一個防禦陣法《幻影困陣》進行學習。這個陣法並非殺伐之陣，而是一個幻境陣法。這種陣法的特點是能夠將敵人困在一個虛幻的世界中，無法自拔。張遠學習這個陣法，並非為了殺戮，而是為了在修煉時防止被外界幹擾，同時也可以保護自己不受外界的傷害。
在這個山洞中，張遠日以繼夜地研究這個陣法，不斷地實踐、摸索、總結。他的心中充滿了執著和堅定，他相信隻要自己努力，一定能夠掌握這個陣法。
經過一段時間的學習和實踐，張遠終於掌握了幻境陣法。他的心中充滿了喜悅和自豪，他知道自己的實力又得到了提升。雖然他的修為隻有築基初期，但是他布下的這個陣法卻足以對抗化神期的大能。這個陣法的威力強大，而且非常實用。
張遠知道這個陣法的威力來自於它的獨特之處。它不需要消耗大量的靈石，隻需要布陣者以少量的靈力注入即可。這種陣法更適合於防禦和保護自己，而不是殺戮和攻擊別人。
詳細解釋一下修真境界築基期以後的修為境界的含義及修煉方法。
煉氣期跟築基期已經講過了
結丹期是修真者踏入修真界的重要階段。在這個階段，修真者需要將體內經脈和丹田擴充一倍，使自己的丹田和經脈得到更進一步的強化和升華。同時，還需要在體內結成一顆“金丹”，金丹是修真者修為的結晶，也是儲存靈器的容器，在修真者還沒有修煉出金丹之前，修真者隻能把靈氣儲存在經脈內，也隻能存儲少量的靈氣。
金丹期是結丹期之後的階段。在這個階段，修真者需要將自己的金丹進一步修煉和鞏固，使金丹變得更加完美和強大，這時的金丹已經可以儲存足夠多的靈氣，這可以使金丹期修士在戰鬥中源源不斷的使用靈氣對敵。同時，還需要修煉出更加強大的法力，使自己的修為更上一層樓。
元嬰期是金丹期之後的階段。在這個階段，修真者需要將自己的金丹進一步修煉和鞏固，使金丹變得更加完美和強大。同時，還需要修煉出更加強大的法力，使自己的修為更上一層樓。此外，還需要將自己的靈魂從肉體中分離出來，形成自己的“元嬰”。元嬰不但可以儲存大量精純的靈氣，元嬰還是修真者的第二條生命，隻要元嬰不滅經過多年修煉還是可以恢複肉身的，但是也很困難有可能會被天劫發現劈的飛灰湮滅，也是修真者進入更高層次的關鍵。
出竅期是元嬰期之後的階段。在這個階段，修真者需要將自己的元嬰從肉體中分離出來，並操控它在外界自由活動。這是修真者進入更高層次的關鍵一步，也是非常危險的一步。如果修煉不當或者外界幹擾過大，都可能導致元嬰無法回到肉體中，使得修真者失去自己的生命。
化神期是出竅期之後的階段。在這個階段，修真者需要將自己的元嬰進一步修煉和鞏固，使元嬰變得更加完美和強大。同時還需要將自己的靈魂與天地靈氣相互結合，使自己的靈魂得到更進一步的升華和進化。此外還需要學習更高深的法術和道法，使自己的修為更上一層樓。
合體期是化神期之後的階段。在這個階段修真者需要將自己的元嬰和肉體完全融合在一起形成新的身體這個過程稱為合體也稱為返璞歸真使自己的身體和靈魂得到更進一步的升華和進化同時還需要學習更高深的法術和道法使自己的修為更上一層樓
渡劫期和大乘期是修真者修為的兩個重要階段。
渡劫期是修士過渡的境界。在這個階段，修真者需要掌握天地法則，同時在修煉到契機之後，渡劫期修士將迎來屬於自己的天劫，這個天劫無人可替隻能自己硬抗或者用法寶硬抗，隻要渡過了劫雷之後那就基本是仙人了。
大乘期修士已經是半步仙人了，他們一般不會出世的，他們都會隱居起來繼續修煉，將靈氣不斷的壓縮提純，使體內靈氣逐步向仙元轉換，修真者就可以融會貫通天地法則，與天地同壽，等仙元充足了以後，大乘期修士就可以以仙元之力發起強大的攻擊，破開虛空飛升仙界成為真正的仙人，這一步需要很長的時間，但是大乘期的修士擁有無限的壽命，他們可以慢慢的修煉，有的大乘期修士可能需要幾次才可以破開虛空。
成功飛升仙界的大乘期修士將成為真正的仙人，他們的實力和修為將得到極大的提升。在仙界，他們將開始新的旅程，追求更高的修為和更深的道法。