第二百四十三章陰陽有別(1 / 2)

蘇顯仙帶走降魔杵其實是臨時起意,因為他不遠萬裏把降魔杵送到念悲寺是受人之托,之所以要帶走降魔杵,一是因為初識無戒和尚的時候那老東西竟然沒有直言相告自己的真實身份,用李多多的名字在蘇顯仙這裏蹭吃蹭喝,之後在念悲寺裏麵又先派黑衣僧人試探他,所以蘇顯仙也想不講理一次。

用一壇子雲水釀換到烏金缽已經是大賺特賺了,降魔杵就是意外之喜,蘇顯仙已經想好了,如果無戒和尚最終的選擇是不站在唐子倫的對立麵,那麼降魔杵就還給他,如果無戒和尚最後還是選擇支持唐子劍,那麼降魔杵就永遠不會還給他了。

其實蘇顯仙也確實是不太講道理,人家無戒和尚是俗家時姓李,叫多多,這沒毛病,而且之後無戒和尚也沒有理由親自迎接,就算他的身份是北蒼駙馬也不行,人家無戒是萬古大陸的和尚,不敬你們北蒼的皇帝,更何況隻是一個駙馬,還是一個有名無實的駙馬。

其實蘇顯仙得知李多多就是無戒大師的時候一度懷疑自己是不是會死在念悲寺,但人家念悲寺還算地道,明明知道了蘇顯仙的身份也沒有暗下殺手,這可是蘇顯仙沒有想到的事情,當時蘇顯仙已經做好了燃燒丹田真氣施展禦離閃千裏大逃亡的準備。

帶著降魔杵在昆左山脈已經探索了差不多有十天了,無戒和尚一直沒有追過來,蘇顯仙就

已經知道無戒和尚的立場應該有了些許的轉變。

蘇顯仙把降魔杵平放在膝蓋上,有點猶豫要不要把降魔杵真的變成自己的神器,降魔杵是無主之物,蘇顯仙隻需要滴上心頭血再用符籙就可以把降魔杵徹底留在身邊,無戒和尚就算是要回去,那也隻能算是借回去。

如果換成普通的滴血認主,以無戒和尚的實力和神通自然是有辦法解除掉的,但是蘇顯仙是符籙仙人,而且已經達到了大道仙人的層次。

長生符契共有三篇,第一篇敕封契共一千道符籙畫法已經熟記於胸,萬物契也是一千道符籙畫法幾乎也是完全掌握,就算長生契掌握的並不算多,隻要蘇顯仙隨便在降魔杵上寫上十幾種符籙,那就算是無上仙人也很難破解出符籙的排列方式。

猶豫了很長時間,蘇顯仙終於還是沒能忍住,雖然降魔杵本身是不知道哪位仙人以數百道符籙為其加持無上法力,蘇顯仙又加上了十二道符籙,從綁定契約到靈魂契約再到血契,蘇顯仙的十道符籙都是平時很少見的種類。

真正認主之後的降魔杵蘇顯仙隻要帶在身上就可以發揮出作用了,任何魑魅魍魎都無法近身,當然蘇顯仙本身就已經是大道仙人層次的符籙仙師,入得地府見得鬼王,但降魔杵可滅鬼王!就算是酆都五方鬼帝也需忌憚七分。

完成了認主的降魔杵就被蘇顯仙掛在了青妖狼的脖子上

,在蘇顯仙手裏還很大的降魔杵係在青妖狼身上之後卻看起來很小巧,倒是讓青妖狼看起來真有了一種特殊的氣質。

惡鬼怕天狼啊,青妖狼可是狼王,是變異狼王,現在又是帶上了降魔杵的變異青妖狼王,不誇張的說,蘇顯仙現在帶著青妖狼下地府,連酆都大帝也得屁顛屁顛地迎出鬼門關,還得拎著豬頭陪著笑臉。

蘇顯仙其實早就想去酆都走一走,當然不是說好奇想看鬼怪,就是想去弄清楚一些事情。

在文古村的時候,蘇顯仙經常去山中去見一個老和尚,那個老和尚常和少年時的蘇顯仙說一些鬼神故事,酆都的事情說起來好像說自己家裏的事情一樣,讓人聽了就覺得是真的而不是講故事。

那一年胡司離的男人死了,蘇顯仙很傷心,覺得胡司離很可憐,便帶著兩隻剛在山中獵到的雪雞去看望老和尚,希望老和尚能給胡司離的男人做個法事超度一下。

那個老和尚說,人死進入陰間其實超度不超度不重要,因為超度的目的就是讓死者脫離地獄審判,但這隻是一種美好的願望而已,說的難聽點好像是做了什麼虧心事之後想彌補。

但實際上任何人死了之後進入地獄之後都要經過十殿閻王的審判,幾乎沒有人可以無罪脫離,所有人死後經過審判之後都要進入十八層地獄,至於要經過幾層地獄的懲罰就要看死者生前的善與惡了。

蘇顯

仙告訴老和尚,胡司離的男人其實算是一個好人,好人不應該死的那麼早,很多壞人都不死,憑什麼要讓好人先死,老和尚當時拍了拍蘇顯仙的腦袋,說黃泉路上無老少,還說好人不長命,禍害遺千年其實並不準確。

有一些人可能總是幹壞事,殺人放火金腰帶,修橋補路無屍骸,沒關係,報應在活著的時候沒來,死之後總會來的。

那些明明一輩子沒幹過壞事甚至連放屁都要躲起來偷偷放的人死的早,但是在陰間十殿閻王審判之後很可能會無罪,在十八層地獄隻是象征性的走個過場就可以去奈何橋了,一碗孟婆湯送你輪回,十有八九都是好輪回。