或許對於別人來說，氣運可能一點兒都不明顯，給了也就給了，畢竟國運隻是一個虛無的東西，隻是一部經書而已，取就取唄。
隻要不得罪觀世音菩薩，對方就沒有降下災難的理由，你佛教到了大唐來，還得守大唐的規矩，說不讓你傳教，你有脾氣？
對於趙桂熠而言，這無異於是從他嘴裏搶食。
如果真的買到有用的東西，那麼自然也不會斤斤計較。
但是你拿這麼一大堆破爛過來，就想從我這裏拿走真金白銀，你當我是傻子嗎？
一個強壯的孩童，仗著身強體壯的原因，拿一個棒棒糖換走手上的錢，用孩子的思想，棒棒糖肯定更好。
但是用成年人的思想來看，一張錢起碼能買到數十倍的糖。
孩子不告狀就罷了，若是告狀，再怎麼強壯的孩子，能打得過大人？
至於原因，很明顯這不是唐三藏的原因，雖然原文中寫到：
經卷殘了，三藏懊悔道：“是我們怠慢了，不曾看顧得!”
行者笑道：“不在此!不在此!蓋天地不全，這經原是全全的，今沾破了，乃是應不全之奧妙也，豈人力所能與耶!”
孫悟空這個時候估計就被換了，不然他明知道這些經卷是不全的，怎麼還會說這個經是完全的呢？
回歸正題，既然說這不是唐三藏的原因，那肯定是有理由的。
這經卷被損壞，實際上還有如來的手筆，說他們還有最後一難，其實這不都是借口嗎？每一難早都是設置好的，怎麼會少出一難來？
人家早就把這一切都設置好了，至少從十年以前，也就是現在開始布局。
怎麼會最後會少出一難來，肯定是故意留在這裏的。
天道從因果的角度來看，是唐三藏忘記替他詢問，把他們抖落到水裏也是正常的。
畢竟人家老烏龜幫他們渡了兩次河，結果最後他們還沒有完成早就答應的事情。
說這麼多大家可能會不明白，但是如果打個比方就會好點。
就比如說一個貴婦到店裏去買東西，本身人家店員按照上司的要求，拿出了正品包包，結果這個貴婦不知道。
剛出了大門就覺得這個包包是假的，於是轉頭回去。
按照從網上搜出來的那些，隨意的指責人家，拿出冒牌的包包來糊弄她。
結果這個店員正好準備有這麼一個冒牌的包，心裏對這個貴婦也不怎麼滿意，正巧這個時候領導也不在。
於是就把假的當成真的賣給了她，但是這樣也不是那麼的保險。
這個店員就找了一個，和這名貴婦有過節，並且過錯方在這個貴婦的這麼一個人。
在他出了店門之後，就把她這個包包給他破壞一部分，導致很難分辨出真假。
自然，這個時候也就不用付出任何賠償了，也不用擔心以後露餡。
所有人都是受害者，所謂的撈功德，有沒有可能是佛門分給諸位大佬的補償。
當然，人族還是最大的那個冤大頭，不僅平白的付出了那麼多的氣運，還什麼都沒有得到。
其次就是那個老王八，這一夜翻身不要緊，直接就欠下一屁股債，別說修成正果，要是填平他這些債務，佛祖都得成榜二。