三十七、關於必然性而獲得的放鬆
我們常常會那些自己的失去感到惋惜，這常常是因為我們認為我們可以避免那些錯誤。
但問題是，我們當初是否是抱著讓自己損失的初心去做事的？我想很大程度上並不是。那為什麼還會出現這些錯誤呢？
有沒有可能這些錯誤和你之間本就具有必然性呢？
有可能。
如果你和那件事情的錯誤之間具有必然性，就意味著你不要為此感到懊惱了，因為如果時間再來一遍，你會做出同樣的選擇。有時候我也會想，如果時間回到當初的那個時候，我是否會如此這般的進行思考和操作，是否可以做一個“優秀”的決策者，是否會做一個果敢的執行者，讓自己免於錯誤之中。
但有時候我不得不麵對一個現實，就是當時我的思維可能無法達到那種程度，也就無法按照一個所謂“上帝視角”去處理那件事情。所以，錯誤和損失可能是無法避免的。
從這個角度來說，我和那個時空的那個錯誤之間，可能是具有必然性的。既然是具有必然性的事物，就應該讓他隨風而去了，而不需要再作為是一個反複內疚和自責的理由。
即過不戀，當時不雜，未來不迎，物來順應。
說說簡單，做起來，這顆心真的挺難的。
我想，最好的看淡得失，大約是曾經擁有過，然後再失去。而不是從來就沒有擁有過，靠眼睛和想象去思考如何讓自己放下一顆得失的心。因為未曾遭遇的境遇，無法靠想象獲得身臨其境的感覺。這也是為什麼獲得更多體驗的人，有不一樣的寵辱不驚的生活態度。
三十八、關於非黑即白
一路走來，我可能偶爾會是一個非黑即白的人，那麼對於這樣的人，就會對一些事物有著很明確的原則和界限。比如什麼事情是應該做的，什麼事情是必須做的，什麼事情是必須不能做的。
比如我認為身體是必須保護好的，為此我可以舍去很多娛樂活動，也會因此而減少很多社交，又或者減少很多在其他人看來是不得不擁有的東西。
我可以為了減肥讓自己兩個月不食肉味，也可以為了睡眠而讓自己在特定的時間放下手頭的事情馬上去床上，我小時候甚至做過頂著肚子的痛讓自己堅持寫作業的事情。
聽起來很自律是不是。
可是最近我聽到了很多更理性的、似乎更符合人性的言論。
比如說所謂的縱欲。
常規和傳統思維總是認為縱欲是有害的，並且這種“縱欲”似乎是很容易的、隨時隨地的、稍不注意的就會發生在我們的生活中。似乎我稍微少寫一點作業我就成績就會一落千丈的程度。
但事實上我們知道，沒有那麼誇張。
而且，可能比我們知道的還要不那麼誇張一點。
因為這些欲望有時候可能就是一縷照進我們生活的陽光，人總是靠著“食色，性也”，去過著這普通的每一天，並不是因為沒有這些欲望才過著這每一天。
如果你沒有食欲，可能是你的腸胃功能出現了問題；如果你沒有了性欲，那可能是相應的技能出現了障礙。
所以欲望是需要有的。並且，我們大多數人距離“縱欲”的差距可能還是比較大的，不論是客觀物質條件還是時間環境中，大概也都沒有給我們“縱欲的”空間。
所以這就讓我這個原本“非黑即白”的人，產生了矛盾。所謂的自律，到底是否是必要的？
客觀來講，我確實有從我的所謂自律中獲得收益，所以一定程度上說自律一定是有好處的，但是這種自律不能達到限製人性和影響生活活躍性的程度。但是這個程度如何把握，我想每個人都有一把自己的尺子，也可能有人連這把尺子都沒有，那就是真的縱欲了（有條件的話）。既然這個程度是由這把尺子決定的，每個人的生活、成長經曆都不相同--至少他們的價值觀和世界觀也會有一定偏差，所以每個人在自己的“尺子”範圍內以不覺得不舒適為限度的“自律”，大概是目前來說最好的方式。
如果說“黑”和“白”是一種明確的生活準則，那麼“灰”可能就是這兩種方式共處於世的一味解藥。