趙南星的話足夠剛剛八歲的朱承武消化很久。
朱鼎順認為沒什麼事了，等時辰到後大祭即可。
沒成想張之音突然開口道，“誰都想有一個有道的架構，古往今來的仁人誌士和開國皇帝都在追求有道。
權貴換了一茬又一茬、皇家換了一姓又一姓，自三皇五帝起，文明傳承五千年，換了一茬又一茬的人從來沒有讓文明中斷。
回看史冊，隻要對文明延續有功，都是有道架構。對文明延續設置阻礙，都是無道架構。
若隻顧追求改革，忽視文明延續的主體架構，不但是對天下的破壞，動搖人性道德根基，反噬定會非常凶猛。
人性的混亂與禮儀缺失一樣，不會是幾個居心叵測的造反者，更多的是身邊每個人，這種失去道德基礎的混亂，武力無法阻止，更無法消滅。
兩晉、五代，史冊已有兩次先例，文明慘遭屠戮，華夏禮儀隕落，文明延續瀕臨存亡，一家一戶的興衰在文明延續麵前，無論多高貴都是塵埃。
再一再二不再三，若華夏文明再次麵臨如此浩劫…”
“咳！”朱鼎順突然打斷她，繼而大聲說道，“一定會催生出韌性更加強大的文明，一定會催生出更加強大的國家架構。思想無法一蹴而就，有道不會憑空而降，有生之年大家定會看到一個文明自愈的過程。”
張之音回頭看了他一眼，“夫君為何這麼說？”
“不是我這麼說，五千年的曆史已經證明，這個世界上沒有摧毀我們文明的手段和力量。”
“當然沒有，但浩劫都是從內亂中而生。”
朱鼎順端正坐姿，不得不侃侃而談，
“之音說的有道理，任何王朝的變革矛盾，均可以總結成一句話，即固有生態的延續和變化控製之間的矛盾。
這也是我最發愁的事，屠刀一舉，萬事皆休。同樣，屠刀一舉，最終會落到自己身上。
徐大人研究西學，有沒有總結他們的規律，歐羅巴人善於栽贓，千年以來，他們把所有的問題都歸咎於一類人，異教徒。
現在他們劫掠美洲變富裕了，黃金白銀遍地，依舊發生戰爭和殺戮，他們竟然又說‘都是印第安人的錯’。
無恥不過如此！
就像大明朝，孤回朝之前，朝事艱難，大夥深思一下，就會發現朝臣有明確的栽贓對象，總結起來同樣是一句話：都是女真人的錯。
女真人被孤滅朝，大明邊患已除，但朝堂更加混亂，這與大湏可沒什麼關係。
掩耳盜鈴、自欺欺人不過如此，活在腐朽的架構中，活在發黴的富貴中，根基已不堪負重，腐朽發黴富貴中的人還妄圖逆勢，掙紮收攏著臭氣熏天的財富，不願放下自己的殘破架子。
讓一個乞丐的兒孫做六七代貴人，乞丐的兒孫也會忘記祖上的拮據，會認為財富歸他所有是天經地義。
這是人性之惡，與國家架構無關，絕不可混淆此概念。