呂布、張任、黃忠三人都在笑，心裏卻都不輕鬆。其實三人都很清楚，未來張任真在這裏建國的話，底下的百姓基本都是安息人，漢人百姓隻怕是寥寥無幾。
張任不管給出多優惠的條件，都吸引不到多少漢人百姓來這裏生活定居的，也就隻能像呂布所說的那樣，吸收一些囚犯之類的人，來補充漢族人口了。
隻是，即使大漢以及各個諸侯國，都把囚犯送到這裏來，每年又能送來多少人呢，也許幾百，也許幾千，也就到頂了，並沒有辦法實現漢族人口的快速增長。
安息再怎麼衰弱，畢竟也是個帝國，人口規模還是在的，沒有一千萬的人口，至少也有八百萬的人口。
漢族人口的規模，和安息人的人口規模，差距實在太大了。
比較現實的做法就是，建國之後，張任帶著自己麾下的將士，掌控國家的上層，至於中層和下層，就交給安息人掌控了。
但是，這種人口比例，這種社會結構，對統治者來說，根基是不會穩的，張任建立的國家能存續多久，還真的不好說，隨時都有可能崩潰的。
想到這，呂布對張任問道：“大師兄，有沒有想過，引進貴霜的種姓製度？”
張任認真地想了一下，才說道：“大家不都說，種姓製度是個坑嘛，奉先啊，你認為有必要引進種姓製度嗎？”
“種姓製度的確是個坑，會妨礙國家的發展，但是，種姓製度也有優點啊，統治的根基特別穩，有助於你們統治安息人。”呂布解釋道。
“我覺得奉先這個點子不錯，你和你手下的將士，為上等人，吸納來的漢人百姓，為中等人，安息人則為下等人，上等人管理中等人，中等人管理下等人，很完美的體係啊。”黃忠說道。
“紙麵上，這個體係是很完美，實際上，很難啊，安息人就會甘心地做下等人？他們就不會反抗？隻要他們一反抗，這個體係就崩潰了。”張任說道。
“那就得想辦法讓他們不會反抗。”呂布說道。
“說得容易，這能有什麼辦法。這體係要是擱我們大漢那邊，天天都會有人喊著王侯將相，寧有種乎，然後揭竿而起了。”張任說道。
“貴霜的婆羅多人，不就實行了種姓製度幾百年了嘛，他們底層的民眾，也沒起來反抗啊，最後的滅亡，也是因為我們來了，而不是這套體係出問題了。我們可以借鑒一下他們的方法啊。”呂布說道。
“這個我知道，婆羅多人控製底層民眾，主要有兩個手段，一個是用宗教手段，給他們洗腦，另一個是依靠強大的武力，把所有敢於反抗的人，全都殺光了。”黃忠說道。
“宗教，咱們沒有啊，總不能把道教拉過來吧。”張任說道。
大漢的宗教，現在也就一個道教，成了氣候，佛教都是剛起步的階段，至於其它的宗教，都是邪教。
“那肯定不行，把道教拉過來了，要不了幾年就會出一個張角，喊著蒼天已死，黃天當立，然後帶著安息人來造你的反了。”呂布說道。
“武力，咱們也沒有啊，我手下，也就那一萬的兵力，想要鎮壓整個安息，有點困難啊。我是想著多招一些仆從軍，然後利用仆從軍來控製整個安息。這種姓製度搞起來了，隻怕那些仆從軍就先造反了。”張任說道。
“這個好辦，給那些仆從軍中等人的身份，也就是了。也可以擴展一下，凡是願意為你賣命的安息人，比如當兵的，做官的，都可以給他們中等人的身份，讓他們去管理下等人。”黃忠給張任出著主意。
“漢升兄的主意可行，威逼和利誘一起上，效果會加倍的好啊。”呂布說道。
“那還缺個洗腦的宗教，咱們把那個宗教拉進來呢？梵教行不行？他們洗腦還是很有一套的。”張任問道。
“回頭，我讓目犍連來一趟，看看佛教有沒有興趣，如果有目犍連在這裏坐鎮，也能給你幫幫忙，為你解決一些事。”呂布說道。
梵教都已經被剿滅得差不多了，其中，有一半是呂布的功勞，可以說，呂布是梵教的死敵了，又怎麼可能再給梵教死灰複燃的機會。