如何能提高社會生產效率,各個思想體係都有自己的說法,自由資本主義崇尚"看不見的手"完全依靠市場的自我調節,但最後還是被一次次的經濟危機打敗了。社會主義改革了分配製度,將所有生產資料收歸國有,生產效率得到了巨大的提升,但最終還是因為體製的僵化而走向失敗。國家資本主義,提倡自由經濟和宏觀調控並行的方案,在胡漢三看來,現代國家大多數都是用著國家資本主義,隻是因為國情不同,有的國家自由經濟多些,有的國家國家調控多些。
而且,他覺得繼承製絕對是萬惡之源,對於金錢,權利和社會關係的繼承,讓人生來就不平等!如果隻是外貌和智商的繼承的話,還可以說是平等的自由競爭,有優勢的基因獲得繁衍,但繼承製就打破了這種平等。盡管數千年以來,後代能繼承的東西越來越少,從古代的財產,爵位,封地,官位,女人,到現在隻能繼承一部分財產和社會關係,這已經是一種巨大的進步。但是這還不夠,繼承製依舊破壞了社會公平,富人的錢,即使隻能繼承百分之一,也是窮人一輩子都無法望其項背的。但是人是自私自利的,如果有人要死了,他絕對會選擇留一部分家產給子女,這是人類的天性和社會輿論決定的。
唯一的,可以打破繼承製的方法,就是集中收養製度,沒人能知道哪個是自己的孩子,才會放棄讓他繼承家產。因為胡漢三的麾下沒有正式夫妻,大多數都是男人去租女工,隻有少部分人是有夫妻關係的,所以實現集中收養毫無困難,實在不同意的離開就是了。
胡漢三設想的社會體係是一種類似於股份公司的製度,胡漢三稱它為公社,這個公社隻接受內部成員的投資,公社的財務狀況對內部成員是透明的,所有公社成員的財務情況也必須公開。社長是由所有股東選舉出來的,每個人的票數等同於他所擁有的股份。
所有公社成員的加入和離開都是自由的,但離開時必須清算股份和工資。成員死亡或失蹤時,財產進行登記,財產收歸國有,股份歸還公社,直到有人能證明自己的身份,按登記信息進行補償。
公社的成員數量為1000~10000人,人數太多必須進行分割。
解放所有的女奴,被解放的女奴可以進入公社工作,但每個月應為男人服務二十次,工資為基本工資乘於服務天數除於二十。知道交夠了一筆錢贖身。為了維持平衡,公社可以繼續購買女奴。
公社不認可家庭關係,每個人都是獨立的,夫妻隻是類似於男女朋友的關係,而且無權要求對方專一,無權處置對方財產,除非另有協約。
所有公社成員都有統一印刷裝訂的身份證明,上麵有本人的姓名,出生日期,所在公社,現在職位等信息,但是沒有民族,因為胡漢三想要的是一個混血的社會,民族其實沒多大意義。身份證明還上抄寫所有簽署過的協約。公社成員簽署的所有協約必須經過公正,否責無效。違法的協約不能通過。所有協約必須公開,可以供任何其它的成員查驗。
公社必須繳納一部分利潤作為公社稅,公社成員財產達到一定數目必須每年繳納一定的個人稅,個人稅使用累進稅率,最低級別10%,最高級別90%。
公社建立婦產醫院對所有的孕婦提供護理,所有的新生兒必須統一由本公社或者交由專門的公社養育,拒絕交出新生兒的父母,將被驅逐出公社。所有孕婦進入婦產醫院時或新生兒被收養時,自動執行統一撫養協議,所有因為護理孕婦,養育新生兒,對新生兒進行教育產生的費用,都算作新生兒的債務,知道新生兒成年開始歸還。統一撫養協議作為會自動產生效力的協議,由立法機構修改,國家權利機構通過,任何公社的成員有權監督。