“寧國府，榮國府，金銀財寶如糞土。吃不窮，穿不窮，算來總是一場空。”其實，這樣的民謠應該也有警示的效果，隻是人人都是我來做事頭戴網的糊塗。
旁觀者清。大凡閱讀過《紅樓夢》的人都知道賈寶玉的生活原型是曹雪芹本人。
現實中的曹雪芹也“不稀罕那功名”，“又不為世人觀閱稱讚”，他的個性亦是：逆潮流而動，走自己的路，骨頭還是比較硬的。
丫鬟晴雯的死，隻是在預示林黛玉之後的淒涼。晴雯是寶玉不在時孤單地死去的，而且她的遺體據說是“女兒癆死的，斷不可留”，便立即火化了。
誰都知道，晴雯和寶玉之事，錯不在晴雯本身。晴雯與寶玉的親近，所謂的大觀園內出了醜事完全是蒙冤受了誹謗。
那麼，之後的林黛玉“一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕”也就應對了《葬花吟》“他年葬儂知是誰？”“花落人亡兩不知”的宿命。
如同誄文所說的原因：“固鬼蜮之為災，豈神靈之有妒？”事實，在給予香草美人種種命運的同時，曹雪芹更多的是通過她們不幸的遭遇寄托自己現實的政治感慨。
事實，林黛玉和晴雯沒有什麼多大差別。一個是丫鬟，一個寄人籬下投親靠友。林黛玉要和薛寶釵一爭高低，封建社會製度下隻能是淚盡而紅斷香消。
曹雪芹寫作時是一個悲憫者的無可奈何花落去。他無法看清當時真正造成悲慘命運是一種階級之間矛盾的激化結果。
消滅人剝削人，人壓迫人的社會製度才是唯一的出路。
曹雪芹將晴雯比做芙蓉仙子，林黛玉想象成一株絳珠草。他的愛隻能局限在這樣子的自我安慰之中無可調和矛盾。
作為一個封建時代的文人，我對曹雪芹可算是高山仰止了。他不是一句才華橫溢能涵蓋的。
這裏，我無法道盡《紅樓夢》詩詞曲賦諸種的美妙韻味。最後，再舉一些實例和大家分享。
題大觀園諸景對額（第十七回）
《沁芳》
繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。
【說明】從曲徑通幽處入石洞，佳木蔥蘢，奇花閃灼，“一帶清流，從花木處曲折瀉於石隙之下”。向北，平坦寬豁，兩邊飛樓插空，雕甍繡檻。俯仰視之，清溪瀉雪，石磴穿雲。白玉為欄，環抱池沿，石橋三港，獸麵銜吐。橋上有亭，亭上題此一額一聯。
《杏簾在望——稻香村》
新漲綠添浣葛處，好雲香護采芹人。
【說明】這是題大觀園中人工造成的田野山莊的對額。
杏簾在望、稻香村：因為此處“有幾百枝杏花，如噴火蒸霞一般”，賈政等人想題作“杏花村”，還叫人做一酒幌，用竹竿挑在樹梢頭，以湊合唐代杜牧《清明》詩：“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”。賈寶玉嫌題額陋俗，以為不如因舊詩“紅杏梢頭掛酒旗”題作“杏簾在望”，或據“柴門臨水稻花香稱為稻香村”。唐代許渾《晚至章隱居郊園》詩：“村徑繞山鬆葉暗，柴門臨水稻花香。”明代唐寅《題杏林春燕》詩：“綠楊枝上囀黃鸝，紅杏梢頭掛酒旗。”
“新漲”句：新綠，指新鮮的春水。浣，洗濯。葛，蔓生植物，多長於山間，煮取它的纖維，在長流水中捶洗幹淨後，可以織布製衣。《詩經、周南、葛覃》：“薄（語助詞）洗我衣（指葛衣）”。寫一個新婦很勤，洗淨葛衣才會娘家。舊說此詩頌“後妃之德”，所以用“浣葛”事也合元春身份。元春後來就賜名此地為“浣葛山莊”。這句從田莊背山臨水寫。
“好雲”句：好雲，指雲能生色，又兼喻“噴火蒸霞一般”的杏花，所以說“香爐”。以雲喻盛開的花是詩中常例。芹，指水芹菜，多長於水邊，《詩經、魯頌、泮水》：“思樂泮水，薄采其芹”。泮水，泮宮之水；泮宮，學宮。後人就把考中秀才入學為生員，叫做“入泮”或“采芹”。所以“采芹人”又指讀書人。這句又暗喻元春為貴妃，如祥雲庇護著賈府。兩句字麵上說得是村野人的事，切所題之景，而出典則又“入於應製之例”，且同用《詩經》語，寫山、水、杏花諸景，而不著“山”、“水”、“杏”等字，都是舊詩技巧上的講究。