觀音大士和惠岸行者繼續捧著袈裟拿著錫杖在長安城的大街上行走。碰見一個僧人，看來是參選水陸大會法師壇主落選的，從兩個僧人的著裝來看，像是有錢的主。
那個僧人看到袈裟熠熠生光，就問觀音大士和惠岸行者：“那癩和尚，你的袈裟要賣多少價錢？”
觀音大士說道：“袈裟價值五千兩，錫杖價值二千兩。”
那僧笑道：“這兩個癩和尚是瘋子！是傻子！這兩件粗物，就賣得七千兩銀子？隻是除非穿上身長生不老，就得成佛作祖，也值不得這許多！拿了去！賣不成！”
觀音大士也不反駁。哼！真沒眼光，這麼好的東西竟然還看不上，即使你看上了這兩件寶貝也不會賣給你。
不過這也說明了一個問題，袈裟錫杖到處都有，隻要花錢就能買到，而且還可以訂做。
買賣買賣，價格談成了才能叫買賣。這袈裟和錫杖由於很容易買到，是純純的買方說了算，所以賣這麼高的價格，肯定是賣不出去。
當然那個僧人也沒有眼光，肯定不認識寶物。
大乘三藏真經也是一樣，價格不能由著買方來定，一定是要賣方來定價，這樣就能賣上更好的價格。
佛祖就是佛祖，眼光真是獨到，把“傳經”變成“取經”，同樣的事情，性質完全變了，一下由求著買方買，變成求著賣方賣，效果完全不一樣。
佛祖的寶貝不是賣給一般人的，是給取經人的。
於是觀音大士和惠岸行者來到東華門，迎著剛下朝的宰相宰相蕭瑀而去。
宰相蕭瑀果然上鉤，不好意思，在看透人心方麵，觀音大士的本領可是在三界都數得著的。
來這裏的目的是吧袈裟和錫杖送給取經人的，但要先給到觀音大士選定的“善信”，讓善信交給取經人。
觀音大士經過一環接一環的操作，先來了一手不受分文，白送袈裟了錫杖，然後又在百萬之眾矚目之下喊出了背誦已久的廣告詞：“我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度難人脫苦，能修無量壽身，能作無來無去。”
在大唐皇帝麵前氣定神閑的說出：“大乘佛法三藏，可以度亡脫苦，壽身無壞。在大西天天竺國大雷音寺我佛如來處，能解百冤之結，能消無妄之災。”
大唐太宗皇帝你聽清楚沒有，大乘佛法三藏可以度亡脫苦，能解百冤之結，能消無妄之災，地府的困難都能給你解決。
為了堅定他們的信念，觀音大士還露出了救苦救難觀世音法相，惠岸行者也跟著露了下臉。
搞定！終於可以休息一下了，現在已經在大大的花園裏麵挖呀挖呀挖，種了一個大大的種子，就等開花結果了。
離開長安城，觀音大士開始聯係太白金星：“老李，你能不能在大唐境內安排幾個劫難呀？”
“大唐境內，不好安排！”
“為啥哩？”
“大唐境內哪有妖怪呀，大唐文強武勝，連皇帝都是能征慣戰之人，善定江山之輩，即使有妖怪也都被他們剿滅了。”
“這不行呀，老李你得安排點劫難，不然後麵安排不過來呀。”