楊柳枝微動，輕描淡寫間，功曹記錄劫難的玉簡上最後一個劫難的記錄消失，好像從來沒有記錄過。
觀音大士然後急忙傳聲道：“佛門中九九歸真，聖僧受過八十難，還少一難，不得完成此數。”
當即就命令揭諦：“趕上金剛，還生一難。”
最後一難很簡單，揭諦在哪裏追上他們，就給他們送上一個劫難，但劫難就是不能在大雷音寺內發生。
哪怕是在淩雲渡，已經就在大雷音寺的山門口，那也是在大雷音寺外。
不然傳說出去，多難聽？
取經嗎，當然就是一波三折，隻要經書沒有交到大唐，也都算是在取經路上。
當取經隊伍平安過了最後額外增加的一個劫難之後，到了大唐長安，送取經隊伍上路的金剛又說話了：“聖僧，此間乃長安城了。我們不好下去，這裏人伶俐，恐泄漏吾像。孫大聖三位也不消去，汝自去傳了經與汝主，即便回來。我在霄漢中等你，與你一同繳旨。”
這是啥意思？
一直用慧眼遙觀他們一行的觀音大士有些疑惑。
這不應該呀，取經隊伍一直是四人加一馬，難道到了最後的收獲階段，隻讓唐僧一個人享受大唐的供奉？
這算盤打的夠響的，唐僧是佛祖親傳，孫猴子等都是後來加入的，看來隻想讓他們得到正果，但取經的美名和在東土大唐稱祖的好處讓唐僧一個人享用，這也太低級了吧。
孫猴子他們又豈能上當，孫悟空說道：“尊者之言雖當，但吾師如何挑得經擔？如何牽得這馬？須得我等同去一送。煩你在空少等，諒不敢誤。”
孫猴子找了一個很恰當的理由回絕。
金剛們還想堅持，孫悟空去就去吧，能少去一個算一個，於是找了一個十分蹩腳的理由：“前日觀音菩薩啟過如來，往來隻在八日，方完藏數。今已經四日有餘，隻怕八戒貪圖富貴，誤了期限。”
如果豬八戒不去，沙和尚可能也不讓去，至於白龍馬，一頭畜生去就去吧，一般都會忽略的。
這叫當麵揭短，是個人都不幹這事。你這麼說豬八戒，他能樂意嗎？
豬八戒別看本事不大，但嘴上功夫應該說是取經隊伍中最強的。八戒笑道：“師父成佛，我也望成佛，豈有貪圖之理！潑大粗人！都在此等我，待交了經，就來與你回向也。”
說完，取經隊伍也不理會金剛們，直接挑擔牽馬去了望經樓邊，留下金剛們在風中淩亂。
整個過程中，唐僧一言不發，他當然也有他的難處。不過在麵對唐王時，唐僧還是把孫猴子他們三個以及白龍馬都做了詳細的介紹。
有人可能會說，唐王如果不問，唐僧就不介紹三個徒弟了。
這不存在，孫猴子他們站在那裏，就是等著唐王問的，即使唐王沒注意到，以他們幾個醜出天際的盛世容顏，稍微弄出點動靜，唐王想不知道都難。
唐僧十分上道，專門把佛祖交代的經書的價格給唐王強調了一遍。
這才是關鍵中的關鍵，不但要知道真經難取，而且也要知道真經的市場價值，這才是佛祖傳經的真正目的。
如此一來，功德圓滿，唐僧師徒就等著受封領賞吧。