不要看隻是一個剃發，朱厚照豈會做無用功。
古代講的是“身體發膚，受之父母。”自三皇五帝開始，漢族就講究蓄發。
然而等到了明末清初的時候，滿族是作為一個少數民族入主中原，而上一個入主中原的少數民族蒙古，僅僅幾十年就被趕出了中原。
為了不重蹈覆轍，清廷在打敗南明，大局已定之後，下了一道“剃發令”。強迫各地的漢人穿滿服，剃成滿洲發式。以從根本上改變漢民族的思想，讓漢民臣服。
儒家影響中國那麼多年來，身體發膚受之父母的觀念根深蒂固。“留頭不留發，留發不留頭”，如此的剃發令導致漢族的強烈反對，本來已經降順的地區也是紛紛反抗。
轟轟烈烈的反清複明開始了。作為蠻族滿清可不會怕這個，不服就殺。於是發生了揚州十日、嘉定三屠等等慘案，其過程比南京大屠殺還要慘烈無數倍。
畢竟南京大屠殺的時候，南京城裏還有所謂的國際友人，還有所謂的租界。小日本隨然喪心病狂卻還要顧及點國際影響，不可能放開了殺。
清初的時候，滿清作為蠻族才剛剛從深山老林中出來，又一家獨大不用管別人的看法。哪裏會有約束，還不是想怎麼殺就怎麼殺，想怎麼屠就怎麼屠。
即使是這樣反清複明也是進行了幾十年，其中死亡的漢人數都數不清，至少也是千萬人以上。這其中真正反清複明的有多少不好說，為了反抗剃發令才是主要的。有不然早就出來戰鬥了，也不會等最後了才出來反抗。
這還是已經拿下了江南，大局已定的情況下。要是放在剛進入中原的時候，它敢下這種命令，嘿、嘿，那還有沒有清朝就不好說了。
而且清廷付出的代價也是不輕，僅看看在江陰一戰就可以知道。當時江陰城內一共九萬餘人，圍城的清兵卻有二十四萬人。就是這樣清兵也是連攻了八十天才破城。城破以後江陰人也是巷戰而死，沒有人獨活。
而清廷付出的代價是三位王爺、十八員大將、七萬五千名清兵。當時江陰也才九萬人，幾乎是一比一的戰損。
這雖然隻是其中的典型案例，但由此也可以看出清廷付出的代價。
清朝一共存在了幾近三百年，與元朝存在幾十年相比相差巨大。這其中與一開始下達的“剃發令”關係巨大。剃發的作用是幾乎打斷了漢族的脊梁骨。
之所以會出現這種情況，也是古代的價值觀導致的。古代人的觀念裏先是以小家為主，就是自己的父母子女。然後是宗族，就是祖宗流傳下來的血脈，自己的親戚。最後才是國家。
講的是先有家後有國，先有家族的利益後有國家的利益。當兩者相互衝突的時候，大多以家族利益為主，很少有以國家利益為主的。
朱厚照代表的是誰的利益，當然是自己的利益。不過他身為太子，自己的利益就是國家的利益。
他當然希望百姓改變這種狀況，先以國家為主。不過古代的宗族理法在那邊，他也難以一下改變這種狀況，隻能徐徐圖之。
神機營作為新軍受了五年先國家後宗族的教育，對國家的忠誠足夠高。在軍營五年幾乎沒有回過家，對宗族也有點淡漠。它不帶頭誰帶頭，它不改變誰改變。
於是就有了今天這個場麵。
一般剃發跟易服是連在一起的。等到了明天就會有新軍服發下來。一水的綠色軍裝，綠帽子、綠衣服。不過不是那種純粹的綠色，其中還有其它的顏色，就跟秋天草地微黃時差不多。
至於他們穿不穿，朱厚照沒有擔心過。剛剛剃完發，心情正鬱悶呢，誰還有心思去注意軍裝的顏色。
而且衣服的左上，帽子的中間還繡了一條龍。這可了不得，龍可不是誰都敢穿的。國家給有功重臣的賞賜中就有一種叫坐蟒袍的，至於坐龍袍那更是稀少。