而第二天，則要歸咎於呂飛的言傳身教，雖然呂布很不待見呂飛，呂飛也不待見呂布，但是兩人畢竟是親生兄弟，兩人從小到大在一個搖籃裏共同生活了整整六年時間，平時呂飛的言論雖然沒有完全的改變呂布，但是也多少起到了一點效果，其中之一便是呂飛管束給呂布的‘非我族類其心必異’之說，對異族要斬盡殺絕深入呂布之心。
畢竟這個時代可不是日後五十四個民族是一家的美好局麵，異族勢大、且和漢人苦大仇深，即使日後羌人很可能是五十四支民族之中的一支，但是對於現今的情況來看，羌人是不會向後世少數民族那樣以中國人這個名詞自居的，對於飽受羌人劫掠屠殺的漢人來說，他們對待羌人的態度跟日後中國憤青對待日本人的態度是一致的。
“這個時代是東漢末年！真正以炎黃子孫自居的隻有漢族而已！漢族和異族完全是兩個國家、兩種存在，你把他當一家人看，他卻絕不會把你當一家人看，該殺的還是殺，該搶的還是搶，你要是跟羌氐、鮮卑等族談日後我們其實都是一個國家的人，我們應該相敬相愛之類的話，我估計你死在羌鮮屠刀之下的幾率是百分之九十，還會外加傻B二字。”
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西涼。。
不同於呂布的趕盡殺絕，董肥肥在這邊卻是混的風聲水起，由於他兵力強盛，羌人都很怕和董卓做對，所以麵對董卓的刻意結交拉攏，羌人都紛紛表示願意歸附。
時間一久，除了西羌最強的十三部盡皆歸順之外，就連很多西涼諸侯也聞得董卓此人豪爽仗義，紛紛表示願意奉董卓為主，願意為董卓效勞。很快董卓就擁有了近十萬羌騎，縱橫南北所向披靡，西涼太守也隻能屈居在董卓之下，終日惶惶。
當然，拉攏羌人的好處是很大，但是壞處自然也大，那就是羌人劫掠異常頻繁，久而久之，整個西涼和羌人的交界處萬裏無煙，漢人百姓橫屍遍野，其景慘不忍睹，然董卓為了獲得羌人的好感，不但不派兵阻擋羌人劫掠，反而派人四下劫殺漢人百姓冒充羌人首級以獲取軍功，朝廷被蒙在鼓裏什麼都不知道，依然還在各地強製征糧喂給董卓殺良民冒軍功，由此形成一個惡性循環，漢朝廷越來越積弱，而董卓卻越坐越大，在羌人中的威信也越來越高，很快就被任命為河東太守。
但同樣的，很多當地士子憤恨董卓慘無人道的做法，紛紛不願效勞，民心盡失，最終導致了董卓帳下無謀士的悲慘景況。