十 比試(二)(1 / 1)

正文十比試(二)

第五場比試開始,對陣的雙方是赤精子和舍利弗尊者。

赤精子有鎮洞之寶陰陽鏡,這樣法寶甚是厲害,在封神時代幾乎沒有多少仙人敢接,而且南極仙翁又給了他法寶太極符印,這也是非常厲害的防禦型法寶,一般的法寶都可以無視,可說是立於不敗之地了。

兩人在陣前會麵,互相見了一禮,準備開始比試。

赤精子有太極符印在手,心裏比較有底,隻是靜靜地望著舍利弗尊者,舍利弗尊者不太知道赤精子的底細,見對方並不率先動手,就不再相持,道了聲:“道兄請了。”祭起吳鉤劍,直取赤精子。

赤精子不慌不忙,暗撚心訣,祭起太極符印,在空中憑空出現一道太極形的屏障,像一道光屏,卻有如實質,吳鉤劍被擋在外麵,絲毫不能逾越,赤精子心道:這個舍利弗尊者也不過如此嘛,難得跟他浪費時間了,取出陰陽鏡,黑麵向舍利弗尊者照去。

凡人被此鏡一照,頓時就會被照去三魂七魄,三日內不用白麵照,必死無疑,舍利弗尊者修位雖然相當深厚,沒有被照去三魂七魄,但也覺得元神如被重擊,哎呀一聲,口吐鮮血,往後便倒,早有沙彌趕了上來,將舍利弗尊者扶了回去,天庭方麵又搬回了一陣。

看看天日已晚,雙方決定明日再比試。

第二日,第六場比試開始,對陣的雙方是西昆侖散人陸壓道人和羅侯羅尊者。

陸壓道人的法寶紫金葫蘆,那在封神時代就是非常厲害的法寶,在他手下吃虧的仙人不在少數,陸壓道人的自保意識也是相當的厲害,更是深明‘先下手為強,後下手遭殃’的道理,出了名的陰險小人,和他對陣的仙人,一般都討不了好。

一對陣上,陸壓道人不由分說,不待羅侯羅尊者祭寶,搶先祭起了紫金葫蘆,那紫金葫蘆口中白光一閃,飛出一物,看似飛刀,卻又如活物一般,專破修行真人的護身元神,速度奇快無比。

可憐羅侯羅尊者連法寶都來不及祭出,就被白光擊中,大口吐出鮮血,倒地人事不省,已經有沙彌趕了上過來,把羅侯羅尊者扶了回去,佛界眾人心裏雖然心裏大罵陸壓道人不厚道,但也無可奈何,天庭方麵拿下了第六場。

到此時,雙方戰成了三勝三負,最後還要看後三場的結果,不過對天庭來說,基本上等同於拿下了,有人教和闡教兩教的鎮教之寶在手,要是輸出去那真是沒有道理。

其實總的來說,是佛界中人有些自以為是,道門雖然在封神之戰後力量有所衰退,但根基何等深厚,豈是佛界能夠撼動的,隻不過道門一向與世無爭,順其自然;反倒是佛門自封神之戰後大力發展力量,宣揚佛教,在人界對道門大施排擠,使得道門人才逐漸凋零,原始天尊和道德天尊為了避免佛道兩家起了衝突,一再告誡門人退避三舍。

此次因為吳天的事情,更發現佛界不把天庭和道門放在眼裏,長此以往,道門的發展將會無以為繼,所以對佛界還以顏色,更重要的是引發吳天與佛界和天庭的因果,此是天數也是後話不提。

第七場,天庭方麵出場的是太乙真人,由於法寶給了哪吒使用,不好拿來再用,已經很南極仙翁商量好了,上去看看,不行就直接認輸,是以這場比試沒有什麼懸念,對陣的對手是目連尊者,目連尊者是如來手下修為非常高的一名弟子,生有天生神目。

太乙真人手中拂塵迎上目連尊者的佛珠,隔空一道真氣對上一道佛光,目連尊者修為較為深厚,略占上風,兩人相持沒有多久,太乙真人看看無法取勝,知道目連尊者還有後著,不待目連尊者神目發動,就退了出去,打了個稽首道:“貧道認輸了。”絲毫沒有沮喪之意。

目連尊者雖然有些莫名其妙,但對方竟然已經認輸,也沒有再比的必要,也還了一禮倒:“道兄承讓了。”

佛界算是拿下了第七場,如此輕易得拿下第七場,眾人反倒沒有高興的心情,覺得最後兩場恐怕難有勝算,佛界於道門的鬥法,此次極有可能落在下風。

第八場比試開始,道行天尊和彌勒佛緩緩入場,按說彌勒佛的修為要比道行天尊高一些,不過彌勒佛的心裏反倒沒有底,上來兩人相持了一陣,彌勒佛先祭起了法寶加持神杵,但見金光萬道,淩厲的氣勢逼得在場的大多數人不自覺地後退了一步。

道行天尊不慌不忙,祭起三寶玉如意,放出七色光芒,氣勢更勝加持神杵,修為低一些的道行天尊使用法寶時反倒比修為更深的彌勒佛氣勢更勝許多,雙方法寶的巨大差距,由此可見一斑。

相持了一陣,道行天尊又祭起了乾坤圖,這是混沌初開時,原始天尊成聖時的法寶,端的厲害非常,一經發動起來,連彌勒佛如此高的修為也不能幸免,隻見在空中發出奪目的光華,將彌勒佛團團罩定,任憑彌勒佛有三丈佛光護身,也無法對抗,隻片刻工夫,佛光已然暗淡,眼看就要被乾坤圖裹住,彌勒佛身不能動,口不能言,心道:我命休矣。