猶太人遍及世界各地
世界上到底有多少猶太人，要回答這個問題並不容易，因為並非所有國家都有這方麵的記載和統計，而且並非所有猶太人承認他們是猶太人或有猶太血統，在猶太人境遇不好的國家尤其如此。據不完全統計，到2001年年初，全世界共有1325萬猶太人，仍少於德國納粹大屠殺前的1800萬人。除495萬人生活在以色列外，其餘830萬散居在世界各地。美國猶太人占猶太人總人口的一半，約有12%的猶太人生活在歐洲，在非洲和大洋洲的猶太人不到2%。
猶太人的足跡遍及歐洲。在希臘、法國、英國、德國、蘭、比利時以及波蘭、羅馬尼亞、匈牙利，都有大量的猶太人。猶太人在移居國處境艱難，他們總在尋找出路，哪裏有更好的謀生機會，就往哪裏遷移。以波蘭為例，中世紀波蘭的國王建教堂需要勞動力，就招募了大量的猶太人去當勞工，這就是波蘭猶太人較多的原因之一。
法國猶太史學家尼古拉·桑熱說，因為猶太人移居歐洲的風史很長，許多家庭在幾代甚至十幾代之前就成為歐洲人了，所以統計起來很難。但桑熱博士還是給了記者幾個數字。目前，法國有猶太人60、70萬。
解體前的蘇聯是歐洲猶太人最多的國家、蘇聯解體後，法國便跌居首位了。此外，美國約有20萬，德國10萬、荷蘭、比利晚各3萬。
經過一兩千年的融合、通婚、猶太人在外貌特征上沒有任何區別於歐洲人的地方。他們已是地道的法國人、美國人……區別在於宗教信仰，大部分猶太人仍信仰猶太教。由於曆史和種族原因、歐洲很多猶太人從事商業和借貸業、其中的成功者進而成為銀行家。歐洲最古老、最顯赫的銀行世家羅恩柴爾德家族就是猶太人。在文化科技領域卓有成就的猶太人也不少，如1992年諾貝爾物理獎獲得者喬治·沙帕克、法國大畫家夏加爾等。
今天的猶太人從生活背景方麵大致可以分為兩種人阿什省納茲和塞法迪。阿什肯納茲(希伯來語意為德國)主要指散居在法國、德國和東歐的猶太人。塞法迪(希伯來語意為西班牙)主要指流散刑西班牙、葡萄牙、北非和中東的猶太人。他們中既有金發碧眼的歐洲猶太人，也有先發黃皮膚的亞洲猶太人和黑皮膚的非洲埃塞俄比亞猶太人。
雖然說著不同的語言，但他們是一個色彩扮呈的群體、既產重分裂，又高度統一、嚴重分裂表現在他們對猶太教信非程度和對巴以爭端等問題的政治觀點上大不相同，甚至完全對立;高度統一則體現在他們對自己民族的深切認同感、無論是生活在以色列還是客居他鄉，隻要大敵當前，猶太民族都會表現出立場的驚人一致性。
兩千年來，猶太人浪跡天涯，幾十代與異族混居，如今早已麵目各異，但在精神上他們始終是猶太人。民族自豪感與宗教信仰融為一體，使散居猶太人對故土始終有一種精神上的歸屬感。猶太人流散期間，恰是基督教確立、傳播和發展的時期，作為異教徒的猶太人，其境遇可想而知。到20世紀三四十年代，德國法西斯的大規模屠殺將對猶太人的迫害發展到了極致。逆境中的猶太人更是懷念故國，“明年返回耶路撒冷”成為每天祈禱的語句。今天，猶太人在舉行婚禮時，還保留著新郎要用腳踏碎一隻玻璃杯的習俗，意為提醒人們即使在最喜慶的時刻也不要忘記故國聖殿被毀的不幸。無論在哪裏，猶太人都始終念念不忘耶路撒冷。
無處不在的智慧與足跡
“三個猶太人坐在一起，就可以決定世界!”
“世界的錢，裝在美國人的口袋裏;而美國人的錢，卻裝在猶太人的口袋裏。”
這是對猶太人非凡智慧的盛讚。猶太人是世界上最聰明的民族，他們的智慧是神奇的，舉世絕倫。在常年的漂泊流浪中，在從未有過的大遷徙中，苦難和艱辛、饑餓和折磨、殺戮和欺侮…一切的不幸迫使著猶太民族不得不用智慧去生存，去獲取一口果腹的飯、一絲遮體的衣。猶太人智慧的誕生是被迫的，是在屈辱中誕生的，但是猶太人的智慧無所不在、從自然科學、社會科學到文學、藝術等，一切的人類曆史都印有猶太人的足跡。
從全人類來看，猶太人自稱為“上帝的選民”，不是自大。在人類文明發展史上，猶太人占有著非常重要的地位。他們為人類社會進步做出過巨大貢獻，湧現出了一大批傑出的偉人與名人，他們在各自領域做出了驚人的成就。
(一)諾貝爾獎是全世界榮譽最高的獎項，這種獎項是絕對少不了猶太人的。到1984年為止，有98個猶太人獲諾貝爾獎。其中，物理學30人，化學15人，生物醫學5人，經濟學7人，文學8人，和平獎5人。
(二)宗教界。世界上影響最大的宗教應推基督教，而人們所公認的基督教創始人是猶太人基督耶穌。他自稱是上帝的兒子，到處傳教，主張用禁欲、懺悔等方法來拯救人類自己。後來，他被猶太人出賣，被羅馬人處死。時過兩千年，他仍是世界各國家喻戶曉的人物，堪稱人類最著名的人物之一。在他的繼承者中，最有名的屬聖徒保羅，他也是個猶太人。此外，前麵提到的猶太教之父摩西也是一位名滿天下的大人物。盡管上述幾人是否確有其人還難下定論，但他們的名字卻是充斥世界。
(三)哲學界。在公元前後的希臘時期，斐浴融合了猶太教與希臘哲學，他的學說對後世的基督教哲學產生了巨大影響。在穆斯林時代，本一邁蒙尼德(12世紀)又綜合了希臘的亞裏士多德主義與猶太教，以理性來重新闡述猶太教文與律法。他為後世的猶太教思想做出了極大貢獻。17世紀，斯賓諾莎“綜合了唯理論與機械論\\\"(《世界文明史》原文頁碼第645頁)。18世紀的日耳曼啟蒙運動中，戈特霍爾德戈萊辛與門德爾鬆是最突出的領袖，前者主張寬容的宗教思想，後者則按猶太人生活的實際情況修改了沿用已久的猶太教。在19世紀末法國的柏格森提出了20世紀影響最大的哲學流派之-直覺主義。德國胡塞爾則在一次大戰前後提出了另一個很流行的哲學流派-現象學。其他著名的猶太哲學家還有科學哲學巨匠波普與邏輯實證主義名將之一維特根斯坦。
(四)思想家。最偉大的思想家莫過於提出一個龐大完備的學說體係並引發了波及全世界的社會主義浪潮的馬克思，其次是精神分析學之父、影響遍及人文科學和文藝各領域的弗洛伊德
其餘還應包括共產主義運動中著名的理 20世紀著
名的法蘭克福思潮代表人馬爾庫塞，
(五)社會科學學者。 最突出的有 學第二號人
物大衛·李嘉圖和大社會學家迪爾海姆