此時他發現他的靈魂在飄著。。。。。穿越了一個漆黑的洞他睡下了。
此時此刻他還沒發現這個時候的自己早已不在自己那個世界了
世間的任何事物，追求時候的興致總要比享用時候的興致濃烈。一艘新下水的船隻揚帆出港的當兒，多麼像一個嬌養的少年，給那輕狂的風兒愛撫摟抱！可是等到它回來的時候，船身已遭風日的侵蝕，船帆也變成了百結的破衲，它又多麼像一個落魄的浪子，給那輕狂的風兒肆意欺淩！
一個人的臨死遺言，就象深沉的音樂一般，有一種自然吸引注意的力量；到了奄奄一息的時候，他的話決不會白費，因為真理往往是在痛苦呻呤中說出來的。一個從此以後不再說話的人，他的意見總是比那些少年浮華之徒的甘言巧辯更能被人聽取。正象垂暮的斜陽、曲終的餘奏和最後一口啜下的美酒留給人們最溫馨的回憶一樣，一個人的結局也總是比他生前的一切格外受人注目。（至人不相，達人不卜。我從來不信宗教這種東西，馬克思說宗教是被壓迫生靈的歎息，是無情世界的感情，正像是沒有精神的製度的精神一樣，宗教是人民的鴉片，曆史上每次崇佛滅佛尊道貶道，無非都是統治者的駕奴手段，我們人啊。麵對生活，都想有存在感。所以便找了宗教作為寄托，這跟你身體感到寂寞就找個女人發泄是一樣的道理。還有，對於我這樣輕浮的人來說，基督教當然不是福音，因為它首先企圖使我變得莊重，而且，對人類來說，天堂也許是最容易的發明了。我本仁慈，卻屠戮蒼生；我本癡心，卻釣美無數；我本愚蠢，卻玩轉天下；我本道德，卻與惡起舞；我本卑微，卻君臨天下！要在實踐的荒野，沒有早一步，也沒有晚一步，於千萬人中去邂逅自己的愛人，那是太難的德緣分，世界上有太多的擦肩而過，更多的時候，我們隻是在彼此不斷的錯過，錯過鮮花爛漫的春，又錯過了楓葉瑟索的秋，直到漫天白雪，年華不再，在一次次的辛酸感歎之後，才能終於了解——即使真摯，即使兩個人都已是心有戚戚，我們的愛，依然需要時間來成全和考驗。這世界有著太多的這樣的限製與隱秘的禁忌，又有太多難以預測的變故和身不由己的離合，一個轉身，也許就已經一輩子錯過，要求奧道很多年以後，才會參透所有的爭取與努力，也許還抵不過命運開的一個玩笑，上帝隻在雲端一眨眼，所有的結局，就都已經完全改變。成王敗寇，沒有有誰會去指責一個王者的缺點！希特勒為什麼為千夫所指？當然不可否認最重要的是他犯下了不可饒恕的滔天大罪，但一個很明顯的原因就是他失敗了！漢武帝晚年犯的錯絕對不在少數，但是因為他象征著大漢昌盛象征著華夏輝煌，所以後人可以對他的錯誤可以“大度”的忽略不計或者幹脆不予理會。選自極品公子在這裏為大神烽火致敬）