徐閑之所以想去拜訪夏允彝，是因為夏家兩父子皆是精忠報國的抗清英雄。
夏允彝是明末為數不多的為國為民的好官。他曾在福建長樂當了五年的縣令。在官期間，他能體恤民情，革除弊俗、治績優秀，成為當年由吏部點名表揚的全國政績突出的七位“優秀”知縣之一，並受崇禎皇帝親自接見。
清軍進攻江南後，夏允彝與陳子龍等在江南起兵抗清，兵敗後於同年九月十七日留下絕命詩：
少受父訓，長荷國恩，以身殉國，無愧忠貞。南都既沒，猶望中興。中興望杳，安忍長存？卓哉我友，虞求、廣成、勿齋、繩如、愨人、蘊生，願言從之，握手九京。人誰無死，不泯者心。修身俟命，警勵後人！
最終投鬆塘死，時年50歲，諡“忠節”。
而他的兒子夏完淳，也是明末詩人、抗清英雄。14歲從軍征戰抗清。弘光元年他父親戰敗自殺殉國後，夏完淳和老師陳子龍繼續抗清，後來陳子龍本人也被逮捕。在押解至南京的途中，陳子龍作出了與其摯友夏允彝一樣的人生選擇：跳水自殺殉國。
然而天不佑明，1647年夏天夏完淳兵敗被俘，不屈而死，年僅十七歲。
在獄中，深知自己來日無多，夏完淳寫下了他那篇流傳千古的《獄中上母書》，裏麵有一段是這樣寫的：
人生孰無死？貴得死所耳！父得為忠臣，子得為孝子。含笑歸太虛，了我分內事。大道本無生，視身若敝屣。但為氣所激，緣悟天人理。惡夢十七年，報仇於來世。神遊天地間，可以無愧矣！
從這段話，我們可見這位少年英雄的凜然正氣，令人肅然動容。他所表達的忠孝節義，足以驚天地、泣鬼神。
若無法遇見他們也就算了，既然能遇到，那徐閑也自當見一見，幫一幫，以表對這對英雄父子的敬意。
當小廝帶著徐閑西花園浜時。夏允彝剛準備出門。
徐閑忙上去作揖問道：“請問閣下是彝仲先生嗎？”
夏允彝答道：“鄙人正是夏允彝。請問閣下是？”
“在下徐閑。臥子先生的朋友，久聞先生大名，想向彝仲先生請教一些問題。”
“嗯，及時臥子引薦，自當言無不盡。請入內詳談。”
“請。”
兩人來到正廳，分主客坐下，喝了一口茶後：“請問彝仲先生，學習是為了什麼？”
“以學救時，以學衛教。”
“橫渠先生，曾有四句話：為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。彝仲先生認為如何？”
“自當絕好！”
“但，我認為教育不當僅及於士，而當下達於民；不當僅立於國，而當遍及於鄉；必使萬民皆出於學。彝仲先生認為怎樣？”
“這……萬民皆學……”
“對，今大明天災不斷，黨爭火熱，又有強敵外伺。若學止於士，士雖有誌，雖皆忠君愛國，但人數太少，不足以影響大局。
若萬民皆學，萬民皆有誌，萬民皆忠君愛國，先生覺得天下會怎樣？可還懼怕天災，懼怕黨爭，懼怕強敵？”
“萬眾一心，無所畏懼，天下無敵！”夏允彝都被自己的結論嚇懵了。
“對，所以萬事皆始於學，辦鄉學，辦府學，辦國學，對於萬民，則不必讓他們走科舉之路，而應注重實用，我覺得《農政全書》就不錯，於民有益。以此達到學以致用，以學救時的目的，宣傳保家衛國，塑造家國情懷。誠如是，大明中興不遠矣。”徐閑總結道。