不平等關係到人性的利己主義。
我在《人性之雜談》中，我已提到過官官相護等的例子。
這是人性的本質，不可避免。
而人類社會是由人類所創造的。
因此在人類社會必然充滿不平等的因素。
例如男女老少，殘疾與非殘疾等。
這些天生的，非天生的，導致的不平等，很難被克服，甚至可以說無法被克服。
除非我們如同電影裏一樣，具有一個強大到獨裁的統治體，壓迫著規劃著人類的生活，消除人類的多餘意識。
人類走上一條全員機械化或者基因培育法的僵硬的道路。
但這無疑是有違人性道德與情感的。
【人類的多樣性，環境的多樣性決定了人的人生履曆的多樣性。】
【種種多樣性無疑可以推進社會的發展。】
【但是。】
【誰也不能保證人生便是一帆風順的。】
假使此處有ab兩人
兩人前半生就算具有相同的經曆，同樣的父母，同樣的朋友，同樣的姓氏……
但後半生，
a一帆風順，無病無災。
b飛來橫禍，致人殘疾。
就算治好了，此人的身體，家境，人際往來也會有很大的變化。
b終究是走上了一條截然同於a的道路。
更何況兩人的前半生根本不可能相同！
這個世界上，無論是何種空間，何種時間，永遠不可能開出兩朵相同的花。
就算外表相同，花香，汁液，生命力等，也必然存在細微的差距。
故而。
不平等是無法被消除的。
但是，不平等可以被削弱到最小的程度。【例如未來的社會主義社會】
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如何削減不平等帶來的影響呢？
即
應該如何做呢？
這一章，實際上也是對禮讓與婚姻這兩章知識的一個總結。
關鍵突出的就是一個良性互助。
一個“和”字。
“和“具有兩個特點，一個是原則性，一個是表現性。
前麵的禮讓一章，我重點闡述了良性互助的基本原則。
【不可強迫，自覺遵守，相互扶持，平等相待。】
婚姻一章，我這主要闡述了“和”的具體表現，強調了怎麼將“和”運用到家庭婚姻之中。
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運用“和”化解不平等問題的具體表現。
需要政府、社會和個人共同努力，通過多種途徑和手段，逐漸控製社會不平等現象。
如下。
1. 政府：政府應製定和實施一係列政策，以縮小貧富差距、教育醫療條件較差的地方提高教育和醫療水平等。
【語言是一把尖刀，教育的作用不言而喻。】
2.社會：通過建立和完善社會保障製度，為弱勢群體提供基本生活保障，減輕不平等現象。
3. 個人：加強三觀建設，消除性別，種族、民族、疾病，宗教等方麵的歧視。
這個社會中最大的不平等是個人與個人。
而推動其不平等的最大的力量也是個人的行為。
以上便是我對如何化解不平等問題，想出的幾條有限的建議。
希望社會主義社會，這個“和”的社會能早日到來。