弱冠逢世阻,始室喪其偏。炎火屢焚如,螟蜮恣中田。
貞觀二年(628年)六月，長安地區大旱，隨即出現了蝗災，大量的莊稼被蝗蟲啃食一空。
李世民來到郊區莊稼地裏，看到遍地都是蝗蟲，就咒罵蝗蟲道：“民以食為天，你們這些蟲子，卻把莊稼吃了，就是不給百姓活路啊。我是皇帝，百姓若有錯，都衝我來吧，你們這些蝗蟲若是能聽懂，來吃我吧，不要去禍害百姓。”
說著，李世民捉起一隻蝗蟲就要吞下去，身邊的侍衛和大臣擔心吃蝗蟲會出現疾病，趕緊上前勸阻。
李世民說：“我現在恨不能把災害轉移到我身上，還擔心什麼疾病?”說罷，就吞下蝗蟲。這一年，長安周圍的蝗災最後沒有釀成大的災害。
畢竟古人愚昧，對蝗蟲蟲災往往是覺得天子失德，是天罰。而李世民能夠做到這種地步就不得不讓人佩服。
出現蝗蟲蟲災其實就是冬天的溫度不夠低，土裏的蝗蟲卵沒有被凍死，等到開春，天氣暖和，蟲卵孵化率高，蟲子就明顯多了起來。按照現代的科學解釋，就是生態環境被破壞而引起的一係列連鎖反應。吃蟲子的鳥被人類捕殺、趕到深山裏。吃不完的蟲子就會去吃莊稼、綠色植物。農民莊稼沒有了就又開墾新的農田。至於雞鴨鵝，古代人養的並不多，而是拚命的種田，沒有錢財去養雞鴨鵝，結果惡性循環。
其實對付蟲子什麼的，雲南地方的人是很有經驗的。高溫油炸、曬幹磨成粉。雲南的蟲子大餐有興趣的人可以了解一下。好像從營養學的角度，說這玩意是高蛋白的東西，和蠶蛹一樣大補。但是像聖人李世民那樣直接生吃，還真沒有過。
潮汕那邊有生淹醉蟹什麼的，但也是用高度白酒把寄生蟲給去除，才入口。不得不說，程十娘對在這件事上聖人李世民的作為就一個字——服。
瀘州發現紅薯土豆，消息肯定也報到長安，不良人可不說放在那裏當擺設的。但土豆和紅薯為何不送到長安，借聖人的手推廣呢?畢竟發現大旱的時候才三月份，運至長安時還是適合種植的。
其實皇莊上也有種植部分土豆和紅薯，但量不多。
這樣是有原因的。第一，做種子的土豆和紅薯比較少，又是在瀘州境內發現，沒人能確定移植到長安是否能長成。第二，瀘州時任明府重民生，也與師父有私交，比較信任師父。所以才會冒險讓治下百姓種紅薯和土豆。第三，紅薯土豆移植後產量是否有上報那麼多，沒人敢承擔責任。第四，瀘州治下也隻是在劣等田或荒地種土豆，良田沒有聖人允許是不敢動的。第五瀘州李明府是屬於關隴集團，在世家中算皇家自己人。第六要防備世家壟斷，如果碰到識貨的世家，估計早早都搶走了良種。
5月底6月初，瀘州境內種下的紅薯和土豆、冬小麥都可以收獲了。正在準備收冬小麥的時候，正在田裏勞作的人們發現天上來了一群不速之客。
第一個看到的人，開始以為是要下雨了，烏雲蔽日。結果像雨一樣的蟲子砸到身上、臉上，於是狂呼“是蝗蟲，是蝗蟲。”
隨即，整個天都被鋪天蓋地的蝗蟲籠罩住，像烏雲一般將太陽都遮住了。
“老天爺啊，你這是不讓我們活下去了。”見到滿地的蝗蟲爬滿莊稼，瞬間隻留下光禿禿的麥稈，所有人的心涼了。
“完了完了，全玩完了。”
所有地麵上種著的莊稼全都被蝗蟲啃食著，屋頂、院落、甚至鑽進家裏。無數唐朝百姓痛哭流涕。
有人要和蝗蟲拚了，拿起木棍衝進田裏。但無濟於事，猶如杯水車薪。
有些地方甚至請了大神，拜祭蝗蟲大仙。
李明府這陣子過得是難受得很，老了老了好不容易功德圓滿，遷升前給整了個土豆紅薯的功績。回到長安述職，準備做完這屆告老還鄉。結果接任的王老頭不做人，得罪了宿國公和長孫相公，害的李明府的退休申請被駁回。
從長安回來，就是給那姓王的收拾爛攤子。
叛亂的事兒交給宿國公程咬金，這民生的事隻能自己親自來。