大理國天定二年十月十五日，當夜風輕雲淡。圓月照耀下的大理國都羊苴咩城（今大理），萬家燈火，繁花似錦，一派祥和安寧。
在洱海之上，有數艘大船行於水上。各船皆鼓樂齊鳴，歌舞升平。尤其中央一艘寶船，雕欄玉砌，燈火通明，極盡奢華。甲板之上王侯滿座，貴胄羅列，來客不是達官顯貴，便是王子王孫，人人座前都放一株盆栽茶花，越丹、玉茗、都勝、鶴頂紅等茶花不一而足，皆是名品。最為獨特的，是船上高台禦座前的一株十裏奇香樹，花大如蓮，奇香撲鼻，香味勝過桂花。乃是從上關移植而來。最奇的是它結的果實黑而堅硬，用作朝珠，故又稱為“朝珠花”。
此時，水上明月中天，與水麵月光交相輝映，波光粼粼好不美觀。此刻宴飲正酣，居中高台上坐的，身著皇袍的正是大理國王段興智。此時距他登基已有兩年，皇位穩固，內外無事。正逢茶花初開，十五月圓，便在洱海上大宴群臣，觀月賞花，與眾臣同樂。朝中一品大員與王侯宗室都與皇帝同乘寶船，其他文武官員則在其他幾艘大船之上宴飲。寶船之上，王侯宗室皆就坐於皇帝左側，文武大臣則就坐於右側，皆一人一桌一侍女。距離皇帝最近的兩桌卻有不同，左手十裏奇香樹下坐的是天龍寺天放禪師，濃眉朗目，身形魁梧，身旁侍立兩個僧人。右手一株越丹旁就坐的是點蒼派掌門朱鶴雲，白眉長須，仙風道骨，身旁侍立兩個道童。因兩派都是出家之人，所以其他桌上皆有酒肉，唯有這兩桌上是清茶素餅。
酒過三巡，群臣依例向皇帝敬酒行禮，先是王侯親族。首位敬酒之人是平南王段實，乃皇上之弟。起身持酒說道：“臣弟敬陛下，願皇兄春秋鼎盛，我大理國運興隆，請”
段興智平日最愛這個王弟，頗為倚重。起身舉杯笑道：“王弟，平日助朕署理朝政辛苦，今日必得盡興，不醉不歸”說完兩人皆一飲而盡。餘下王族紛紛過來敬酒，段興智則點到即止。王族一一敬酒之後，依禮便是眾大臣祝酒。此時，中國公、大理相國高泰祥，起身緩步走到王座台下。他蟒袍玉帶，珠玉滿身，貴不可言。細看之下，已然須發斑白，年已半百。隻見他舉杯向皇帝祝酒道：“老臣高祥，祝陛下福壽安康，江山永固”
段興智急忙走下寶座高台，握著高相國的手說道：“中國公禮重了，相國兩朝重臣。輔佐朕治理大理，盡心竭力，勞苦功高。高氏又累世有恩於我段氏，又有姻親之好，早已如骨肉至親，不必拘泥禮法。應當是朕敬高相國才對，來，相國，請”說罷君臣皆滿飲。在座眾臣見皇帝如此禮待相國，甚至高於王族，盡皆稱讚，喝彩不已。不遠處端坐的的平南王，看後一臉不平，獨飲悶酒。
原來大理國多年來軍政大權都被高氏把持，群臣也大多歸附於高氏。大理國內大軍也多為高氏宗族統領，可以不經朝堂議論直接調兵，無論內外大事皆經由高氏掌管，形同皇帝，國人稱為“高國主”。但高氏之所以不敢取段氏而代之，一是因為國內民心歸於段氏：上治元年高氏祖先高升泰曾廢段氏自立為帝，一年多後迫於國內反聲鼎沸，不得已又還政於段氏，立段正淳為大理皇帝。二是：段氏在國都有數萬兵馬由王族統領，並不受高氏管轄，非得王命不能調動，頗為高氏忌憚。段興智登基之後對高氏也不敢怠慢，禮遇有加，國內大小事務也都由高氏決斷，皇帝雖然有名無實，他倒是樂得清閑自在。
相國之後，群臣一一祝酒完畢。段興智起身走到天放禪師近前，合十行禮說道：“禪師勞苦，不知船上茶點合禪師口味麼，侍從照顧可還周到？”
天放禪師起身還禮，聲若洪鍾，嗬嗬笑道：“多謝陛下款待，茶點甚是可口，左右皆有侍奉，十分周到。能與陛下同宴，貧僧倍感榮幸。”
段興智接著說道：“天覺方丈近來身體安好麼”
“有勞陛下掛心，方丈師兄一切安好。近來寺內俗務交由弟子覺相打理，專心精研本門至高武學，日益精進。”
段興智頗為驚奇：“哦？ 莫非是先祖憲宗宣仁帝的絕學？ ”
天放禪師答道：“正是，此絕學失傳已久，師兄將數位師祖口授心傳的法門合在一起，苦心鑽研方才領悟一二”
段興智大喜：“如此甚好啊，如若此神功重現，則我大理段氏必能重振聲望，獨尊武林，甚好，甚好。。。”大喜之後，轉念又問道：“不知……天智禪師，近來身體可好，飲食如何？”
天放禪師答道：“天智師兄精研佛法，少有走動，近來飲食濺少。但精神矍鑠，身體無恙，請陛下放心，貧僧定當多加照顧。”
段興智點頭，命人取過一大錦盒“有勞禪師費心，這是朕命宮人縫製的錦襴袈裟和棉袍，天氣漸涼，請轉交天智禪師作秋冬替換的衣物”，天放點頭稱是，命弟子收下。段興智又命人取茶過來，舉杯說道：“願天龍寺助我大理佛法昌盛，佛祖保佑我大理國泰民安”
天放禪師也舉杯祝道：“願我佛保佑陛下身體安康，福澤綿長”
段興智致意禪師安坐，轉身走到不遠處點蒼派處，與掌門朱鶴雲行禮致意。