鎮裏剩下的遺體項瀚集中到一起，在傍晚時分，潑灑上火油，送走了這些無辜的亡魂，猛烈的火焰吞噬了這些曾經的生命，最終化成塵埃重歸自然。
當天夜裏，項瀚就趕著三架馬車離開了鎮子，他一個是怕那些女人們哭哭啼啼的相送，二也也是不想驚動那個調查小組，萬一不讓他們走，還得殺人放火，麻煩！！！
項瀚把三架馬車用繩索連在一起，這樣他一個人趕車就可以了，這就體現出馬車智能化的優勢了。這可比人工輔助駕駛科技含量要大的多了，這要是三輛汽車，項瀚可就無法一個人開三輛車了。
項瀚一行人也沒什麼怕的，丫丫和唐瑜對於項瀚現在就是無條件信任，她倆覺得項瀚就是神。
三個人都不太清楚路怎麼走，唐瑜雖然走過一次，但是那次幾乎都是聶榮光在領路，所以唐瑜對於路線幾乎一無所知，她對於路的認知，就是一看到熟悉的地方她可以想起來，她會指著一個地方興高采烈地說，這兒我來過。
最後還是丫丫想了個辦法，就是先去周邊最大的縣城安泰縣，然後再在當地打聽出，如何去蜀地的路線。
說起來這個安泰縣，可不是一個籍籍無名的小地方，它是夏國民族文明的發祥地，距離50萬年前就有了人類的活動痕跡，比如吃吃喝喝，生娃放羊這些娛樂活動。孕育了燦爛的大汶口文化，是夏國民族文明史上的一個重要裏程碑。
而且安泰縣緊鄰在夏國都聞名遐邇的五大名山之一的泰山，自古至今遊客熙熙攘攘皆是慕名而來。
由於前人對太陽和高山的崇拜，從古至今，幾千年中，泰山一直是曆代帝王封禪祭天的打卡山。
帝王封禪，泰山被形容成仙器，佛道兩家、文人名士紛至遝來，給泰山與安泰留下了眾多名勝古跡。
安泰縣也因此山而得名，有一個不知名的詩人留下一句“泰山安則四海皆安”，寓意“國泰民安”。就在他驀然回首中，呦，山下有搞旅遊的城鎮，得嘞，安泰這個名字就給你吧！
泰山體格魁梧，外形雄偉，是個男人的樣子。它的帥和俊主要集中南坡，山勢陡峻，主峰突兀，氣勢非凡，把奇、險、秀、幽、奧、曠這幾個字的特點，闡釋的十分鮮明。
其布局重點從泰城西南祭地的社首山、蒿裏山至告天的玉皇頂，形成“地獄、天堂皆在人間” 的三重空間。岱廟是山下安泰縣城中軸線上的主體建築，前連通天街，後接盤道，形成山城一體。由此步步登高，漸入佳境，當你清晨披著棉被來到山頂，哆哆嗦嗦地俯身望去，‘會當淩絕頂，一覽眾山小’的畫卷就展現在你的麵前。
項瀚他們幾個前進的方向，就是繞過這座雄偉而壯麗的山峰！