俗話說：三裏不同風, 十裏不同俗。
像喪禮這種可以展現農村風土人情的大型聚眾活動，其外在表達形式, 就算是村與村之間, 差別都會很大。
楊思情貴為今天這場盛會的C位，完全不必提前預習喪禮流程。隻要她的人有到場，自然有楊家村的白事專家手把手教她走流程。
那句“哥啊, 額是思情, 你跟額回家吧”，就是專家讓她用本地話喊的, 好讓楊思國的魂兒知道跟誰走。
感謝藍團長的高瞻遠矚, 讓她提前學過幾句陝西話, 多少懂點基本發音。不然她用地道的南方口音一喊哥啊, 事情就懸了。
中午在村長家吃席。
家有喜事, 楊大根豪氣地在院裏開了三桌, 有肉有魚有酒有白饃饃，從酒席質量大概可以推算出五十塊在這時期的農村是筆挺大的款。
出席喪禮的眾人一掃遊村時不走心的悲傷，吃席吃得相當走心和歡樂。
楊大根呢, 自覺家中除去一患, 猶如衝破黑暗見到光明, 家中穿堂風吹拂在臉上的質感都不一樣了。
其實沒那麼玄乎, 隻不過是昨天下了一天一夜的春雨在今天白天放晴了而已。太陽花給屋前屋後加了層濾鏡, 清新的空氣讓人感覺格外舒爽。
王秀蘭坐在楊大根家的小院, 不說笑臉相迎吧, 態度也還行。
不行也得行。
她不敢給眼下正意氣風發的楊大根臉色看，掃他的興。
隻是一味粘著楊思情，不讓她跟楊大根一家人有任何單獨相處的機會。
楊大根端著碗高粱酒, 站在正房門前, 麵向眾人發表“感謝化幹戈為玉帛滴思情女娃兒”重要講話。
他經常通過村廣播給村民們開大會小會，鍛煉了自己作為一名農村基層幹部所具備的拉家常和控場能力。
盡管他跟楊思情B一樣隻上過兩年私塾，認識的漢字不足一百個，但這些都不影響他的現場發揮，文化水平高低從來隻是當官的充分不必要條件。
這個重要講話，楊思情大概隻聽得懂五六成。因為老一輩關中人口音特別重，說的話裏麵又有很多本地土話。
楊大根講完，熱情邀請楊家村的女婿解放軍同誌也站上去隨便講兩句。
起範兒了！起範兒了！
本來不專心聽村長講話的大家踴躍鼓掌，楊思情的掌聲最雷動。
藍巍站在眾人麵前向那麼捧自己場的她挑挑眉宇，發射愛的光波。
前未婚夫也在現場，年輕人都不知道注意一下場合。
楊思情隻恨沒把相機帶出來，不然一定給唯一一次以楊家村女婿身份發表重要講話的藍團長拍張帥照，帶回去珍藏起來永流傳。
時間走到傍晚，楊家幾人在炕屋簡單吃過晚飯。
楊思情適時拿出一百塊錢和一張一百斤的糧票放在炕桌上，第三次向王秀蘭討戶口本：“嫂兒，這些錢你拿去給有官付學藝的費用，糧票家裏留著用，把
戶口本給我，我明天要跟藍巍去鄉派出所辦事。”
凡事再一再二不再三，她今晚一定要拿到戶口本。
在大集體時代，家家戶戶靠掙工分過活。年底生產隊敲鑼分紅，扣去生產隊發放的口糧和生活用度，發到每人手頭的錢基本上沒剩下幾塊。有些人還會倒欠生產隊的錢，留到來年接著扣工分償還。
所以一百塊對誰家來說都是一筆巨款。