序曲 月夢(1 / 2)

清晨,她走來了。

一輛頂燈上標著"TAXI"的白色小汽車停在路口,她下了車,略略站了站,環顧著周圍。然後,熟悉地穿過大街、小巷,向前走去。

她穿著白色的坡跟皮鞋,銀灰色的西服裙和月黃色的短袖襯衫。身材纖秀因而顯得頎長,膚色白皙、細膩,橄欖形的臉型,一雙清澈的眼睛,鼻梁略高而直,未施任何唇膏的淡紅的嘴唇緊閉著,頦旁便現出兩道細細的、彎彎的、新月形的紋路。微微鬈曲的長發,任其自然地舒卷在耳後和頸根。耳垂、頸項都沒有任何飾物。盡管鬢邊的黑發已夾雜著銀絲,她卻並不顯得過於蒼老;不認識她的人,把她遺忘了的人,也看不出她曾是怎樣年輕。

她匆匆走著,沒帶任何沉重的行囊,手裏隻提著一個白色的圓形紙盒。

走在這裏,她仿佛從一個長長的夢中醒來。

晨曦熹微,小巷清幽。早起的人們偶爾從她身旁擦肩而過,騎車的,步行的,領著孩子的,端著早點的......她感到一股熟悉的氣息撲麵而來,而人們卻不熟悉她,誰也沒有認真地看她一眼。

她看著前麵。天和地是灰色的,磚和瓦也是灰色的。臨街的牆幾經風化,幾經修補,刷過黑灰、白灰,塗過紅漆,書寫過不同內容的標語,又終於被覆蓋;風雨再把覆蓋層胡亂地揭下來,形成一片斑駁的雜色,融彙於灰色的籠罩之中。路旁的樹木蒼黑,瓦棱中芳草青青。

遠處,炊煙繚繞。迷離的曙色中,矗立著這一帶惟一的高出民房的建築,尖頂如塔,橘黃色的琉璃瓦閃閃發光。那是清真寺的"邦克"樓,每日五次,那裏傳出警鍾似的召喚:"真主至大!萬物非主,惟有安拉;穆罕默德,主之使者。快禮拜啊!"

這兒是"達爾?伊斯蘭"??穆斯林居住區,聚集著一群安拉的信徒,芸芸眾生中的另一個世界。

這個世界很大。在穆罕默德創立了伊斯蘭教以來的一千三百年!司,他把仁慈、公正、誠實和自我克製的精神灑向人間,全世界有八億人是這個大家庭的成員。

這個世界很小。在擁有八百萬人口的古都北京,穆斯林的數目隻有十八萬,他們散居各地,其中有一部分聚居在這座清真古寺的周圍。據說,這一帶曾經是果木繁茂的石榴園......

大約遠在公元7世紀,一些頭上纏著白布的阿拉伯商人來到了東土大唐,他們習慣了神州大地的水土,在這裏娶妻生子,留下來了。1219年成吉思汗率兵西征,1258年旭烈兀攻陷巴格達,蔥嶺以西、黑海以東,信仰伊斯蘭教的各民族的土地被蒙古貴族陸續占領,征服者強迫被征服者大批遷徙到東方。他們之中,有被俘虜的工匠,有被簽發的百姓,有攜家帶眷的阿拉伯上層人物。當然,也有乘東西方的交通大開而自發前來的商人。這些"外來戶",大部分在中國做軍士、農夫和工匠,少數人經商、傳教,也有極少數做官。這些人的後裔很少再返回故地,就在這塊土壤上生根了,繁衍生息,世代相傳,元朝的官方文書稱他們為"回回",他們本身也以"回回"自稱,一個新的民族在東方誕生了。由於曆史上難以避免的融合,回回民族當中也糅進了一些漢人、蒙古人、維吾爾人和猶太人的成分,但回回始終保持著自己的獨立存在,而不融入漢人或其他民族之中。幅員遼闊的中國,是漢人長期生存繁衍的地方,回回不可能像土生土長的民族一樣擁有整塊的、大片的土地,他們不斷地被派遣被遷徙,甚至被征討、被殺戮,為了生計,他們流落四方......他們始終是少數,這少數的人艱難地、頑強地、小心翼翼地生活著,信奉著自己的主。他們相信真主是獨一無二的,他創造了大地、蒼穹、自然力、人、天使和"鎮尼"(精靈),他主宰著一切;他是沒有形象的,但又是耳聰目明、全知全能的,他無時無處不在,凡有三個人密談,他就是第四個參與者,凡有四個人密談,他就是第五個參與者......主永遠與穆斯林同在。穆斯林歸順真主,接受真主通過穆罕默德所曉喻的啟示,虔誠祈禱,老實做人,寬厚仁愛,生活簡樸,不驕傲自大,不誹謗他人,捍衛信仰,遵循"遜奈"??聖行,穆罕默德之路。他們相信人生有"後世",相信"末日審判",每個人的靈魂被接納進天園或是被投入火獄,一切將由真主判定;他們相信善行必定得到報償,邪惡必定受到懲罰......