不知常，妄作凶。
知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，歿身不殆。
曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。
是以聖人抱一為天下式。
不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。
夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
古之所謂曲則全者，豈虛言哉！誠全而歸之。
有物混成，先天地生。
寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母。
吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。
大曰逝，逝曰遠，遠曰反。
故道大，天大，地大，王亦大。
域中有四大，而王居其一焉。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
然後，李伯陽在此石碑參悟五十年。五十年後，有感佛門之清淨，李伯陽將《洗髓經》《易筋經》各抄一份相贈。
十幾年後，《易筋經》被禪門一弟子私自外傳，手抄本被少年艾爾米偶得之，終成中域傭兵之王。
李伯陽回華夏王朝後，李伯陽以無上之道法迎戰妖魔，終於穩定了當時東方部落北方的局勢。
李伯陽在邊境二百年，而不能擊退妖魔。有感不能以一人之力抗之，故在北方前線建立太虛門，以門派之力拒之。
晚年自編《洗經伐髓經》傳於各道派，如是修道者免除了入門困難之煩惱。《洗經伐髓經》可以在最短時間洗脫自身之濁氣，汙穢。成為修道者入門之法門。又創《大乘道法》三部，做鎮派之修道之法。
李伯陽是修真史上壽命最長之人，然其死後，卻無一人可以參悟其中之大道。李伯陽死前對門徒說道：“揭開天災隕石雨之謎必在魔都，解妖魔之亂，必在魔都。他陳昊天當年就殺退過妖魔，妖魔怎麼會突然有出現在王朝北部？謎一樣的問題，吾終生以一人之力而不能知，此一憾也。”
——————————————————————————————“他如天空中的太陽一樣光芒萬丈。
他在阿爾多斯大平原統帥五萬大軍，卻擊潰了教廷三十萬大軍。並一直打到梵蒂諾城下。風奇洛背叛教皇，打開城門。梵蒂諾曆史上第二次陷落了。然後風奇洛修改教廷部分教義稱新教派。新教派秉承教誨世人的教義而沒有對舊教派信徒進行清洗。在教皇風奇洛回歸主神後，教廷開始了新舊派係之爭中··········他率領八萬楓月大軍，橫掃大半個西方大陸。因魔族（又指妖魔，因其後又出現在東方王朝北方，被東方部落人稱之為妖魔）的突然入侵而被迫中止。
同樣的地點阿爾多斯大平原上，他獨自一人戰魔族之王。魔族之王雖戰死，陳昊天卻也重傷，其後被一擁而上的魔族戰將殺死。
陳昊天與魔王雙雙戰死，傳聞楓月大帝蘭普琳.楓長長的舒了一口氣，封陳昊天為武安王，秘密安葬。
至於陳昊天的墓葬之處，一直是個謎。但我想不過三處，一是就在阿爾多斯大平原周圍或者就在阿爾多斯大平原上。有傳聞，陳昊天的墓穴被萬馬踏平過。
二是極南之地，雪神山之上。那裏曾經是陳昊天弟子閉關隱世之地。
三是圓湖深林，傳聞陳昊天死後一月，昊天鎮有幾個神秘人護棺乘船橫渡月湖前往圓湖森林。那裏險惡，一般人無法踏足也就無法得知。”
老者緩緩的合起書，手指在桌麵上輕敲，嘴中嘟囔道：“會是在哪裏？在哪裏呢？”
(本章完)