鍥子
物競天擇，生命繁衍，規則中便是演化出了一條進化之路。
進化的目的在於讓本身更加適應生存的環境，變得強大，經過無數年的歲月積澱，世間生靈摸索出了一種方法，叫做修行。
修行，並非簡簡單單的枯坐，體悟大道這麼簡單，要從最基本的做起。
肉身，生命的載體，大多生靈天生體格弱小，生命層次不夠高，即便生存在這邊天地之中，也往往命運多舛，容易被環境侵蝕，生老病死就是最常見的表現。所以，修行的第一步就是強化肉體，激發血脈，讓載體變得強壯，而這一個過程便叫做‘活血‘。
活血，其實非常簡單，就是利用天地間一些有藥性的地寶進行激發、強化。
當活血到一定程度，肉體就會遇到瓶頸，想要更進一步，將會萬難。畢竟生命的載體都會有一個‘量‘，不可能無限製的進行下去。但欲望的枷鎖一旦打開，人心永遠不會就此滿足，因此在活血之後，一個又一個境界被探索出來。
真元，活血之後的一個境界。
活血境需要天地間具有藥性的地寶輔助才能進行，而真元境則不同，這是一個質的改變，當達到這一程度，生靈的軀體就擁有了向天地汲取能量的能力，塑造出真正屬於本身的‘元‘。
如果說‘活血‘的體現是肉體本身的強大、力量的增長，那麼‘真元‘就是肉體的一種固本。
肉體老去，血脈流散，生老病死，世間法則，真元固本便是延緩生命的揮發，而這時候生靈的生存極限將會大大提高，活的更久。
鬥靈境，顧名思義，當擁有強大的體魄，以及更為悠久的生命時，所謂的欲望便會因此泛濫，他們希望得到更多，而爭鬥難以避免，為了讓己身的戰鬥力更強，更具有壓迫性，這個境界便是衍生而出。
何為鬥靈，不難理解，真元境是從天地間汲取能量，目的是固本培元，增長壽命，而鬥靈境則是將從天地間汲取而來的能量化為己身的力量，而當達到這個程度的時候，人力已經遠遠超脫了原有的水平。
禦空而行，千裏傷敵，這個境界演化出諸多層次不窮的手段，可以說鬥靈境是一個真正為戰鬥而衍生的境界，可怕無比，境界如果能夠達到足夠高深的地步，翻江倒海，摘星捉月也並非妄想，輕而易舉。
然而，即便活血、真元、鬥靈這三個境界都能修有所成，也並非代表沒有弱點。
魂，生靈軀體中虛無縹緲的東西，主宰著生靈的一切行為與思想，真實的存在著，而魂對於生命如此重要，卻極其虛弱，哪怕被傷及一點，也會帶來極其嚴重的後果，一不小心就可能灰飛煙滅。
為了克服這一弱點，生靈不得不讓‘魂‘變得強大，煉魂境，由此誕生。
煉魂無比艱難，畢竟魂是生靈軀體中最為薄弱之處，稍有不慎就會身死道消，不過巨大的風險也會帶來豐厚的回報，如果能夠在這一境界有所成就的話，那帶來的好處將會伴隨無數的手段，光在戰力方麵就會有一個質的飛躍，讓人神往。
活血、真元、鬥靈、煉魂，最基本的四大境界，而這四個境界自然也有強弱之分，九為數之極，每個境界分為了九個層次。
不要小看隻有九個層次，修行起來卻是萬難，常規情況下，隻要在一個境界修到第五個層次，便有資格衝擊下一個境界。而如果能夠將一個境界修到第六個層次，或者更高深的層次，將會是一個巨大的飛躍，不過常人無法做到，這與體質和機遇分不開。
王者境，一個人力所能達到的極限層級，這類存在手段通天，乃是真正的人中至尊，稱霸一方疆域。
傳說中，在王者境之上還存在一個境界，聖境。
聖境，已經超脫了人的範濤，是另一個生命層次，修行者命格升華的結果，這種存在被稱之為‘聖’。
聖者，這種存在自然不能再用強大來形容，他們的手段已不是人力所能揣度，每一個聖者都是一族的信仰，被奉若神明。
而聖境並非終極，之上還有一個境界，帝境。
帝者，世間主宰，萬族敬仰，影響不限於一個時代，即便是歲月都抹不去他們的痕跡，在漫漫曆史長河中，均有關於他們濃重的一筆。
曾有這樣的盛況形容帝者，一經出世，萬族朝拜，天將瑞彩，異象紛呈，連上天都會禮敬，偉大且不可想象。但帝者難見，數萬年也不出一位，稀少的可憐，世間萬族中也沒有幾支出過帝者。
可有這麼一支種族，卻在一段年月中，連出五位帝者，這是奇跡，亦是一種盛況，而這支種族就是人族。
人族，相比其他種族而言，天生體格弱小，壽命也極其短暫，在遠古時期，是萬族中最為弱小的種族之一，受盡欺壓，隨時都有絕種的風險，生存境況很不樂觀。而人族也有著其他種族所沒有的優點，那就是超強的繁衍能力，以及絕頂的修行天賦，這樣的優點在後來被逐漸體現，甚至出現了自古以來最不可思議的盛世。