我對丹紫成講了這段“公案”，丹紫成眼角眉梢都在笑，卻又不敢笑出聲來顯得對師祖不敬。我彈了他的腦門一下：“你先別笑，知道進廟門的規矩嗎？”
丹紫成：“要磕頭嗎？否則會挨砸？”
“你我並非佛門弟子，但為師也曾與佛家高人有緣，應有的尊重還是要有的。相當年蕪城廣教寺葛舉吉讚活佛招集修行同道叫我去廣教寺問話，那是我第一次進寺廟。我進門之後也曾對佛禮拜，以示禮數和尊重。但我沒有焚香叩首，因為我非佛門中人。……你可以不信奉它，但你不能不尊重它，進了佛門就要那樣，否則就不要進去。”
丹紫成：“明白了，燒香磕頭就規規矩矩的燒香磕頭，要麼就老老實實做個遊客。想和菩薩打招呼，就要有禮貌，最起碼不能在人家門口耍怪。”
“知道就好，少林寺到了，我們進去吧。”
少林寺的山門與電影電視中所見一模一樣，康熙禦筆所書的黑漆方匾高懸。如果說與其它寺廟有什麼不一樣，那就是工作人員不一樣，這裏的收票員、景點的看護員不是和尚，而是穿著製服的保安。
走過山門，是一條向上的坡道，兩旁有曆代碑刻。丹紫成對這些碑刻很感興趣，拉著我的手問這問那，我一邊走一邊慢慢的講解給他聽。比如《唐秦王告少林寺主教碑》、《宋蘇東坡觀音讚》等等。這裏的碑刻不僅有重要的文化、曆史、宗教價值，還很有書法價值。這裏不僅有蘇東坡、趙孟頫、董其昌等曆代名家書寫的碑刻，我們居然還發現了北宋權臣蔡京的題碑。
“蔡京不是個大奸臣嗎？他題的碑怎麼會在這裏？字寫的還挺好看！”看過《水滸傳》的人恐怕都知道蔡京，丹紫成很好奇的問。
我答道：“不僅僅是好看，蔡京這廝是個書法家，才學也是不錯的，不過終究是個奸佞小人。……說起才學，汪精衛也是很有才學，可惜他仍然是往古今來天下第一大漢奸。”
丹紫成：“古往今來天下第一大漢奸，不是吳三桂嗎？怎麼又成了汪精衛？”
“吳三桂？那是《鹿鼎記》裏麵的說法，當時沒有汪精衛。等汪精衛出來，吳三桂隻能排第二了。……和你說這些，是想告訴你人僅僅有才是不夠的，修行人僅僅有神通也是不夠的。”
丹紫成話接的很快：“少林和尚僅僅有武功也是不夠的。”
“說的不錯，有名有利還是不夠，這裏畢竟是禪宗祖庭！法澄大師想到這裏來找衣缽傳人，送回木棉袈裟，恐怕要失望了。走，找和尚去。”
到少林寺找和尚似乎不太容易，因為這裏來來回回全是遊客，說說笑笑指指點點，偌大一座少林寺比菜市場還要嘈雜。大殿旁的鍾樓裏又傳來鍾聲，敲出的聲音很是浮躁。走過去一看是幾個嘻嘻哈哈的摩登女郎在交錢敲鍾，這也是個旅遊項目。
穿過方丈室，來到立雪亭，神龕上方懸掛著乾隆手書的“雪印心珠”，下麵一個打旗的導遊舉個小喇叭在講解，一對男女摟在一起照像，還一定要拍照者將神龕照進去。導遊還解釋道：“在這裏拍照，意味著心心相印……”於是大家都搶著拍照。連丹紫成都皺眉了，向我嘟囔道：“師父要我進佛門守禮，可這些人沒有一個守禮的。”
“他們是他們，你是你，他們又不是我的門下弟子，我管不著。”
丹紫成：“法澄大師能在靈隱寺敲風師祖的腦門，為什麼不在少林寺敲這些人的腦門？”
“法澄敲你風師祖，那是禪機玄妙，如果敲這些人，那就真的是無聊了。”
丹紫成：“法澄大師在哪裏啊？要不要找個和尚問問？”
“不必問，隨我走就是了，有緣就能見到。”
遊完少林寺，我帶著丹紫成又去了塔林。塔林在少林寺西麵約四百米，是曆代高僧的埋骨之處，這裏的塔都可以說是舍利塔，當然其中也有身骨塔和衣缽塔。總之這是一片很大的墓園，也可能是這個世界上最熱鬧的一片墓地。大人孩子說說笑笑，吃著零食呼朋喚友，還有不少人趁保安不備攀上古塔擺造型讓同伴拍照。我想少林寺現任方丈圓寂之後一定不會寂寞，會有人經常踩著他的墳頭拍照的。
在塔林中，我們看見了法澄大師。法澄還是老樣子，很長的白眉毛，一臉孩子般天真的微笑。他正在勸爬上塔林照像的遊客下來，並指著塔身上的碑刻講解這座塔的來曆——它是哪位高僧的墓塔，生前有何事跡與功德，曾留下什麼樣的禪門公案。老和尚講得很認真，遊客中有人不耐煩也有人很感興趣，法澄講著講著就講到了一指禪。我和丹紫成也湊到人群中聽老和尚講話。