按照蠡朝習俗，人死後需得葬在祖墳裏。可如今，家家戶戶的墳地全葬滿了。
為了讓死者安息，隻好退而求其次在周圍掘起又長又闊的深坑，把後來的屍體成堆成堆地丟進去埋好。
就像堆積在舊倉裏陳舊發黴的糧食一樣，這些屍體被一層一層地堆放在坑裏，直到整個坑都裝滿了，才在上麵覆蓋一層又一層的土，最終封起來。
雖說比不上正式進祖墳的，但埋在旁邊多少也算是個慰藉，免得下去太孤單。
每天，甚至每個時辰，都有一大批一大批的屍體被草草地丟到亂葬崗，一把火點上去，最後均混在一起化為灰燼，根本分不清誰是誰，隻因周邊的空曠之地已經沒有再挖坑埋人的空間了。
扶桑日夜兼程還是來晚了一步，疫病已經從河洛到開封這一帶傳播開來，洛州人心惶惶，時有小範圍暴亂發生。
當地太守命驛站快馬加鞭加急將奏報送去京城。因來不及等回複，便先斬後奏，頂著壓力下令將洛州地界全麵封鎖，所有人隻準進不準出。
為了做表率，她還將自己的家眷全部留在洛州府城的老宅，若底下官員有違背此令，便按軍法處置。這一點可比上一世東城太守有魄力許多。
見此情況，扶桑立刻飛鴿傳書，命穀中眾人在洛州以外的地帶等候，免得眾人進來後又無法出去。
接著又想辦法見到了薑太守，提供了準備好的物資，提了建議：控製人員流動、隔離疫區、區分輕重緩急病患和未感染者，火化病患屍體、建立暫時收容所。
為防止飛沫傳播，還一種雙層紗布囊口罩（用兩層紗布，內置一塊吸水藥棉）廣泛佩戴，用烈酒每一個時辰消一次毒。
此種方法立竿見影，一段時間後，新增染病的人數減少了許多。再加上之前屯了不少金雞納，瘧症控製得一天比一天好，薑太守對扶桑愈發信任，感歎藥王穀近千年傳承果然非同凡響。
看著百姓們一天好過一天，不管是當地走訪的遊醫、城中有名的大夫、還是京中派下來的禦醫，都對扶桑精湛的醫術佩服得五體投地。
幾個戴著麵罩、防護得很嚴實、一身烈酒和各種藥物混雜的大夫們一同找到扶桑，一個個迫不及待道：
“晏大夫，我那有的患者服了湯藥後症狀沒有緩解，反而比之前更嚴重了。
我這邊有的人也是，不過症狀和她描述的有所差別，您看看究竟是怎麼一回事！
我這裏也是，和前麵的都不太一樣，等下您空了便過來看一下。
……”
扶桑放下手頭的事，隨他們一個個探查。
“我根據大家初症，開了柴胡桂枝湯、大青葉湯、柴胡桂枝幹薑湯、甘草湯劑，還有您給的辟穢化濁方，唯獨這屋子裏的，卻不見效果。”
其他跟隨的大夫仔細觀察了一下其他人，發現有和自己負責的區域一樣的症狀，明顯同瘧症不同。
扶桑仔細看了一圈，有先惡寒者，有不惡寒者，痞滿腹痛、便結旁流、舌焦起刺、鼻黑如煤、目瞑耳聾、骨痿足腫、舌裂唇裂、脈厥體厥。種種惡症，幾難悉數，皆為熱毒迫血成瘀所致；
或有發熱頭痛者，四肢倦怠，骨節禁錮，或起紅點，或發丹疹，或嘔或瀉，舌幹喉痛，間有猝然神昏，痰湧竅閉者，此係穢毒內閉，毒氣攻心。
眉頭緊鎖道：“不是虐症，是鼠疫。”
幾位大夫都未曾聽過此名，“敢問晏大夫，這是何症？”