“我知道了。”盤龍象早就有準備，他會盡量請祖先神息怒。
盤龍象的行頭被埋在祠堂下麵的土裏，老人叫來青壯，挖開土後露出一個大壇子，裏麵就是盤龍象做道公的全套行頭。
盤龍象捧著自己的行頭，寶貝地撫摸著，“不錯，還是有定期幫我上油、清理的。”
這都是祖傳下來的，和談瀟家那些捐到博物館去的不同，他這裏就是一代代用著沒換過。
時間緊急，拿上東西他就立刻載著談瀟沿著盤山公路飆回去了。
談瀟和盤龍象去取行頭的時候，盤建軍已經幫忙把家裏的桌子都擺好了，香燭紙錢一應祭品，利落地擺好，畢竟是從小耳濡目染的，雖然自己沒有接壇。
盤龍象將自己的法衣披上，腰間是長鼓，手持法鈴，一時整個人的氣場都不一樣了。
盤龍象的行頭裏也包括一些儺麵具，儺文化在騎雲瑤中同樣源遠流長，他們自來也有跳儺的傳統。但這些麵具和談瀟家裏的風格就不太一樣了，據說騎雲瑤的風俗，一堂所有麵具都是同一整棵樹上掏出來的。
“建軍出去，你沒接壇，不能看。”盤龍象首先就把盤建軍給趕出去了，既然不幹這行，那兒子也不能亂看核心儀式。
盤建軍不甘心地道：“那他怎麽還在裏麵呢，爸你小心他偷學。”可隻說教單方，沒說教其他的把式。
談瀟：“……”
別說，被他看穿了，真的有點想學些東西。
“能學到也是蛇巫的本事。”盤龍象道，他們有自己的一套道理。談瀟是同行，如果堂上祖師同意，那談瀟就能學會，不同意，談瀟看也看不會。
再者說，談瀟路上說的話，說明他是有心之人，隻是跟著談春影，估計也難有真正的巫師前輩指點他。唉，既然年輕人願意信，他也想幫襯一點。
“你看好了。”盤龍象意味深長地道。
談瀟乖巧地坐在一邊：“好的，謝謝道公。”
騎雲瑤講究的是多神崇拜，各種自然神、祖先神都會得到他們的供奉，而且還有從其他民族、宗教效仿來的，既有巫教也有其他教派。
而且和靈師們一樣，幾乎每個師公供奉的神都是不盡相同的，會自己摸索出來一套。
所以說，不止少民們，整個楚地民間巫教都主打一個來者不拒，供的鬼神非常之多、雜。
要麽，怎麽都說楚地巫風熾盛。
騎雲瑤師公們一堂供奉的神，起碼也有一百來位，如果是族內辦大型的活動，那整個能聚集四五百位大小神靈。
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