04 量子人體
最具普世價值的發現：
“原創性地將量子物理學應用於生命、自由和繁榮。”
獲獎者：
迪帕克·喬普拉
迪帕克·喬普拉原籍印度。1970年，23歲的喬普拉在獲得醫學文憑之後，前往美國攻讀內分泌學。3年後，他學有所成，開始供職於距波士頓十幾千米的新英格蘭紀念醫院（New England Memorial Hospital）。然而，他很快被超越冥想吸引，一是為了更好地對抗勞累的生活帶來的緊張和焦慮；二是因為他感覺到，現代醫學存在一大缺陷，那就是忽視人類的精神層麵，而且（包括他在內的）所有醫生開出的藥方中，80%的藥物對病情的治療效果並不太好。
20世紀50年代末，印度教的精神導師瑪哈裏希·瑪赫西·優濟發起超越冥想運動。其明確的目標在於要為每個人打開通向頓悟的大門，由此在全世界傳播和平、繁榮與幸福。這場運動率先在印度展開，隨後延伸至整個東南亞地區、美國和幾乎所有歐洲國家。瑪赫西不知疲倦地在世界各地巡回演說，這些演講吸引了眾多信徒，培養了數以千計的超越冥想導師。結果，超越冥想中心如沐春雨，遍地開花。
正是在美國，超越冥想運動獲得了最引人注目的成功。60年代的美國社會尤其提供了有利的契機：當時的美國年輕人深
受“垮掉的一代”影響，拒絕老式的美國夢，拋棄前人設立的條條框框。他們要做愛不要作戰，尤其抵製越南戰爭。他們渴望精神生活，因此被東方思想與東方價值深深吸引。哈瑞·奎師那知覺運動的信徒隨處可見，他們身披橘黃色長袍，祈求印度教的神靈帶給他們快樂與幸福，手舞足蹈，反複吟唱著古老的瑪哈曼陀羅禱文：
哈瑞·奎師那，哈瑞·奎師那，
奎師那，奎師那，哈瑞，哈瑞，
哈瑞·羅摩，哈瑞·羅摩，
羅摩，羅摩，哈瑞，哈瑞。
人們常常會將奎師那知覺運動與嬉皮士運動混為一談，但是這兩者的宗旨截然不同。例如，對於毒品，包括大麻，奎師那運動尤其嚴令禁止，並且強烈推崇禁欲戒色，這與嬉皮士的生活方式可謂大相徑庭。混淆的觀點出現在混亂的時代，為瑪赫西的學說提供了一片沃土。
那麼，究竟何為超越冥想呢？它自稱出自於《吠陀經》（Véda）這部公元前兩千年啟迪印度教智僧們的經書典籍。瑪赫西在其中融入了印度傳統醫學“阿育吠陀”，這門古老的生命科學曾經在西方醫學的光芒下黯然失色，甚至在自己的國度也幾乎被遺忘了。多年以來，瑪赫西繼續編寫出了各個領域的吠陀經版本，從建築、音樂、占星、農業、教育到管理、國防、行政和脫貧政策，方方麵麵，無所不有。
如果說多年以來，喬普拉
對阿育吠陀醫療早就抱有興趣，那麼，直到1987年他與瑪赫西第一次見麵之時，才產生一個明確的計劃：用精神對抗疾病。與此同時，瑪赫西也在喬普拉身上看到了希望，認為他有能力將阿育吠陀與現代醫學融為一體。於是瑪赫西親自向喬普拉傳授技藝，在他看來，這些技藝將會成為未來醫學：“這些技藝在遠古之時極為受用，但卻在時間長河中不見蹤跡。今天，我希望你重新學習這些技藝，與此同時，我希望你能清楚地用科學的方式解釋它們的運作原理。”
這次見麵成為喬普拉生命中的轉折點，此後一年，他邁出了自己的第一步：脫掉內分泌科醫生的白大褂，搖身變成美國第一個阿育吠陀醫療中心的主管—瑪赫西壓力管理阿育吠陀健康中心。不出多時，喬普拉又創建了美國阿育吠陀醫學協會。喬普拉事業和名氣蒸蒸日上。他極具號召力，用其精彩絕倫的演說和講座吸引了政客、工業大佬、金融巨頭、好萊塢巨星，成為他們的朋友和精神導師。
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此時，喬普拉已可稱為美國甚至世界健康領域的精神領袖，他提出一項宏大而又美好的計劃：“將量子物理學應用於生命、自由和繁榮。”1989年，喬普拉出版了《量子治療》（Quantum Healing）一書，書一麵世便成為暢銷書。他在書中坦言，生命體本