許富田的煩惱根源在於找不到人來為自己種田，這也是常理之事，大量的青壯進入到山村或者就地在附近的工廠甚至是山村基礎道建設過程中去務工，用自己的勞動和汗水換取工作收入，這樣的商交換其性質和在幫地主種地幹活沒有什麼區別；而唯一讓務工者們最感興趣和關注的，就是收入和安全。79閱.讀.網www.79read.com
在山村這邊務工收入高的道理誰都懂，而且務工形式多種多樣，你可以選擇某一個工廠進廠專心早九晚五幹活，也可以到各個施工隊裏四處奔波，更可以選擇進入軍隊參加民壯隊伍冒點風險多賺一些，多樣的工作和不同豐厚的收入完全就看你有沒有這個本事和付出去獲得，而且機會人人平等。
而且最重要的，就是在這裏，你還有各種機會去實現你的人生價值！！
人生價值這個詞在後世用的很頻繁，但是在現在的這個時代，在國人的概念中還沒有比較明確的坐標，或者說，這些坐標都比較低級無法被尋求高雅的人藝術家們所納入。
一畝分田，老婆孩熱炕頭……
日求餐，夜求一杆……
青磚瓦房，全套家具……
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看看，這些底層農民、貧民們所需要的其實就是這麼一點微薄的期望，這些人生期盼無法能夠和那些人墨客社會精英們為國效力、抵禦外辱、安平天下等等這些高尚的情操和人生目標大誌相比，那簡直就是難登大雅之堂的願望。
可是就是這些微不足道的願望，卻才是最難以實現和最難以達成的目標，也是一個王朝真正能持久興旺的根本，任何做到這一點的王朝都能夠長盛久興，隻可惜沒有一個王朝能夠做到……
而在山村裏，現在鄧時鋒就是抓住了底層姓心中這個最微不足道的人生目標，從最基礎的先滿足溫飽開始做起。將人類的溫飽解決後又從穿衣、生活消費用誘惑，再許以住房、土地這一係列階段追求，逐漸在這些人心中建立起一個完整的經濟階層走向，使其為山村和為他們自己付出足夠的勞動生產。
這種辦法其實很簡單，道理也並不複雜，可就像是最高明的騙術一樣，越是高明的騙術就越簡單，越高明的騙術越能抓住受騙人心中的弱點和需求，更何況，鄧時鋒抓住的。就是溫飽的生理需求和小康生活的弱點這兩條簡單不能再簡單的根本了。
如此一來，眾多一無所有的奴戶還有幾乎一無所有的佃戶們自然拋棄了原有的生活，不知不覺的走進到了鄧時鋒所設置的“圈套”裏甘心賣命。
而在讓眾多民眾願意為工業發展而付出自己的勞動交換所得的過程中，再通過在這一係列的過程中配加的教育輔助，逐漸的使之在得到這些經濟回報的過程中用教育中的灌輸作用，在這些人的腦海中灌輸進去集體、個人和國家之間的觀念，並不斷的對他們灌輸危機感，從而讓其明白最簡單的道理：外麵總有人想奪去我們手中的幸福生活，我們隻能繼續壯大自己來守衛我們的家園！
你可以責怪怨恨鄧時鋒所弄出來的什麼工廠工業革命。但其實造成許富田煩惱真正的根源並不是鄧時鋒，也不是那些工廠，而就是許富田他們自己本身，如果他們不過的盤剝底層的佃戶奴戶。不總將各種納糧賦銀轉嫁給他們，不將他們剝削得吃不飽穿不暖，鄧時鋒也沒辦法用這些簡單的不能再簡單的手段來“勾引誘惑”這些一無所有的人跳進自己的“圈套”裏……