這種古老的技藝傳承到現在已經式微了，現代人快節奏的生活觀念更喜歡立竿見影、直達目標的西醫，接受的人少，醫生也就少，偏偏中醫是一種非常需要經驗的技術，沒有病人哪來的經驗。
因此國醫大師的數量一代比一代少，反而在殷州國，他們的科技已經足夠發達，更願意尋求文化上麵的發展。
殷州國身為商末遺民建立的國家，過去幾千年裏又一直保持著小國寡民的城邦狀態，從神州帶過來的原始巫術自然也傳承了下來。
所謂的巫術並不是說應用法力的技術，而是指巫所使用的技術。
巫是一種職業，或者階層，在夏、商時期，甚至更古老的時代，巫掌管著民眾信仰、禮儀規範、文明傳承等等，這其中自然也包括了最初的中醫萌芽。
在遠古時期，神州大地上的巫在漫長的文明發展中得知了某些植物、礦石可以治病救人，於是便代代傳承了下來，神農氏嚐百草也許就是當時的一個縮影。
雖然都是從原始巫術發展而來的，但兩個國家的醫術發展從周朝開始就明顯有了一個拐點，大華國中醫發展出了經絡理論，這是中醫的核心理論，五行、陰陽不過是其補充。
因此殷州國在得知大華國的中醫存在後簡直如獲至寶！
殷州國過去雖然隱約發現了經絡的存在，但是由於小國寡民的限製，發展並不成體係，反而是原始巫術中簡單的藥石技術一直得到傳承和發展。
這種利用植物、礦石的技術，也算是殷州國後來發展科技的一個助力吧，畢竟他們已經習慣了發現外物、利用外物。人口不集中、單個城邦人少才是科技無法爆發的原因。
在近代被羅巴洲侵略後，諸多城邦聯合起來組成了殷州合眾國，人數不再是限製，科技樹這種東西自然是一點就亮，再加上近乎獨占一個大陸、沒有對手、遠離戰爭，殷州國才能在其他地方打仗的時候發展成為地球上科技最發達的國家。
但是這些年來，科技的發展越來越依賴於人口基數，殷州國區區2、3億的人口，自然不是大華國的對手。時至今日，大華國已經在不少地方處於世界領先水平了。
這種情況下，殷州國拾起中醫來也是無奈之舉，大華國不重視，他們發展好了才有壓過大華國一頭的機會。事實上不止是中醫，還有很多技術、文化在國內不重視，反而在殷州國得到發展了，這也許就是牆裏開花牆外香吧。
國家之間的競爭是方方麵麵的，大華國體量太大了，有些問題影響太廣，政策的調整不是一朝一夕的事，再說有人口優勢，大華國實現彎道超車是常有的事。
這次淨塵的加入自然就是考慮到修行中可能會涉及到的種種問題，傳統中醫、道家天然就和修行有聯係，甚至誇張點說，沒有那幫追求長生的人，就沒有現在的大華國了。
道家思想滲透在大華國的方方麵麵，就算是夏承越這個科學神教的人也受到其很大的影響，不然為什麼要叫修行，而不是人體進化技術呢？別看僅僅是一個稱呼的問題，這就是道家思想的影響了。