“造化！祖師垂憐，讓我得知道法真實不虛！”
說著更是跪倒在地，磕頭不已。
現實中的道士雖然仍然刻苦修行，但毫無結果的修行不是所有人都能安之若素的，雖然在外人麵前表現得很淡定，但在夜裏無人之時，會不會懷疑這一切呢？
致虛確實有過，他傳承樓觀道的道統，更多的還是從小被師父收養，因緣際會，習慣成自然。除了當道士他也不會做其他的了，繼承道統也是水到渠成。
隻是當今時代，科學盛行，又有多少人願意出家修行呢，更別說這種香火凋零的小道觀了，致虛就算有光大道統的想法也是無計可施。
現在，他發現了這個小香爐，竟然可以連接到某個洞天，這不能不說是祖師垂憐了。
大禮參拜後，致虛開始探索這個洞天，也就是在這個時候夏承越發現了這個特殊的洞天種子宿主。
夏承越想看看這種單純的道士會如何修行，因此悄悄地將石碑上的廣播體操抹去了，對於這些傳統的道士，讓他看到這個多少有些違和。
這個洞天是夏承越假借尹喜之名留下來的，名為終南洞天。尹喜是老君觀傳承的樓觀道的祖師，號稱文始真人，相傳老子的《道德經》就是應尹喜請求而寫下的。
算來算去，致虛也算是道門嫡傳了。
既然是特別對待，夏承越自然提前就將洞天內充滿了靈氣，算是一個福利了。
致虛在看到石碑上的介紹後，再次大呼祖師垂憐，他知道這也許就是道統再興的機緣了。
沒有急著離開洞天，畢竟道觀裏就他一個人，連香客都沒有一個。理了理身上的道袍，致虛開始引氣修行，他修習的是自家道派傳承中的導引術，這一套動作下來，行雲流水，充滿韻味。
夏承越點了點頭，致虛確實是個有道真修，比那些旅遊景點的假道士不知高到哪裏去了。
在這塊石碑上，修行方法裏麵，夏承越增加了一個步驟，也就是他想驗證的一個東西，在修習導引術的同時觀想太極無極，觀想是用來凝神的，或者說凝聚意識。
這也是下一步修行的要點。
而在第一步的時候就存想，夏承越猜測是這是修出內力的一個捷徑或者標準做法，有些人天然“神”強，如淨塵、李鵬飛，在全心投入的時候，都是第一次就修出內力。
而其他人就需要好多次，甚至有的人一直不能修出內力。
夏承越最初是覺得存想關係到覺醒靈魂，就沒有在石碑上要求，而且修行者樣本太少，也不好確定存想的作用。等到最近，隨著洞天種子不斷被人發現，但修行者裏麵成功的大部分都是“神”比較強的。
因此夏承越才基本確定存想對於生成內力有好處，而致虛就是第一個實驗者了，夏承越讓他存想的所謂太極無極，其實就是從太極到圓的一個運動狀態，借助於存想來凝聚意識。
至於其他人，夏承越也會提供其他的存想方案，盡量多實驗幾次。