張老漢呢，一來不敢違背母親遺命，二來也是個老實莊稼人，火葬普法的人也是三天兩頭下來說，說私自土葬是非法的，搞不好還要吃官司，張老漢左右為難著呢。
那個仵作倒是給他出了個主意：給老太太搞個衣冠塚。古時候的將軍戰死沙場，經常是馬革裹屍，就地掩埋，家裏的親人為了讓他入土為安，就搞點他身前穿的衣服，給放在棺材裏下葬。講究點的，用稻草紮個假人，寫上死者的生辰八字，一並下葬。
這辦法倒是個好辦法，但是有一點，人死之後，這魂呢，就跟著離開肉身，但是他懷念的依舊是自己那個身體，如果要弄衣冠塚，必須有一個條件，什麼呢？那就是引魂！
這個引魂怎麼個弄法，人死之後，魂魄不一定會被馬上帶走，有的還要在家裏待上幾天才會被陰差接走，這時候，要讓這魂把那草人當成是自己的肉身，附上去。
當場就被帶走的呢，要等到頭七回魂，告訴他，你的身體在這兒呢，以後就別瞎找了，這堆稻草穿著衣服的，就是你！
中國人不僅講究落葉歸根，還講究個入土為安，所以但凡是墓地裏棺材放的位置，下麵肯定不是大理石，也不是水泥，一定是泥土，最好還是黃土為佳！
這引魂的活計，仵作自然是幹不了的，誰來幹呢？嘿，大家勢必都猜到了，道士查文斌唄，這是他的專業啊。
無奈查文斌一直到第二天傍晚才醒來，迷迷糊糊地摸到廚房裏打水洗臉，隻聽見外麵“蹦啪！蹦啪！蹦啪！”三聲爆竹聲，這爆竹響起，是代表什麼呢？有人家裏又死人了，這來來回回幫忙的村裏人得吃飯啊，吃飯前就得放爆竹，這也是當地習俗之一。
沒來得及放下洗臉布，查文斌就衝出了院子，一看就在對麵呢，挽聯貼著，花圈放著，人來人往地上菜上酒，忙得不亦樂乎，老老少少男男女女的哭聲夾雜著大碗碰酒的吆喝聲，婦女跟光棍的調笑聲，查文斌皺著眉頭就趕了過去，還沒走進去呢，就瞅著何老也在一張桌子旁坐著，記錄著什麼，走近一看，原來這何老被請過去做賬房先生了。農村裏死人，大家也得上個份子錢，表達慰問之情。何老是個學者，大家都知道，雖然剛死了嶽父又死了老伴，大家還是尊重他，讓他來做這個賬房先生。
查文斌前腳進去，剛才還是大聲耍著酒令、調笑著的人們頓時鴉雀無聲，今晚上這台招魂大戲可都指望這個道士了，還偏偏這道士卻一臉陰沉地進來，顯得憂心忡忡。