雖然外麵開始流傳白煥在廠獄裏被鄧瑛折磨地命懸一線，對鄧瑛的斥罵之聲也越來越大，他們在廣濟寺外的那間宅子也被憤怒的書院學生砸地亂七八糟，覃聞德等廠衛聽說的時候已經氣得要殺人了，楊婉怕他們看見要去和學幹架，便想找清波館的人過來收拾，鄧瑛卻不讓。
整整幾日，他一點也不生氣。
仍然清清淡淡地做飯給楊婉吃，自己有閑時就在院子裏敲敲打打。
他手腳不方便，做活得很慢。
但做完之後，他會洗幹淨手，挽起袖子坐到楊婉對麵研墨蘸筆。
楊婉在整理鄧瑛近幾日與白煥的《對談錄》。試圖用一種比較現代的文本形式去記錄這兩個傳統文人的思想，鄧瑛則開始提筆寫文章了。
不過比起楊婉的從容，鄧瑛下筆之前一直在反複地讀楊倫的政論文章。
楊婉捧著臉問鄧瑛，“你以前從來不動筆的，現在怎麼這麼認真。”
鄧瑛含笑答他：“老師說他想看。”
楊婉翻了翻楊論的文稿，“老師想看你寫的，你看我哥的做什麼。”
鄧瑛道：“我已經很久不寫經論文章了，手已經生了，但子兮這幾年是越寫越好，我怕我冒然下筆，會讓老師失望。”
楊婉聽完這句話，靜靜地點了點頭。
“好，那你好好看，好好寫。”
說收起自己的筆記，抓了一把堅果，坐到燈下一邊剝一邊陪鄧瑛。
白煥在獄中講評鄧瑛的文章，聽講的人時常隻有鄧瑛和楊婉兩個人。
白煥認真而嚴肅，鄧瑛依舊謙卑溫和，哪怕這些文章沒有辦法刊行，他們二人還是在牢室內字斟字酌。鄧瑛聽得有心得時，會含笑點頭。溫暖的燭光映照著他的麵容，讓楊婉有這一種說不出的放鬆感。
如果說，楊婉在大明的自卑，源自鄧瑛的自卑。
那麼鄧瑛逐漸修複內心的這個過程，對楊婉來說，也是一段救贖之路。
文本是不會騙人的，當鄧瑛再次提筆之時，楊婉的筆記也不再隻為記錄，她自如地運用著現代的各種文體，引用，摘取，評述，貫通各種“主義”提煉她自己的觀念，她不再對“曆史的洪流”充滿恐懼，反而試圖在文本裏尋找這些無形之水的規律。
這些規律，是以鄧瑛這個人，為導引的。
楊婉抱著膝蓋看向燈下對談的兩個人。
白煥慈愛地看著鄧瑛。
“你對南方新政的理解不輸於楊子兮。”
鄧瑛向白煥揖禮，“幸得老師此句。”
白煥示意他免禮，抬頭又道：“等我身子好一些，你們可以到我家裏書房中來，我騰出地方，讓你們兩個人盡興地辯一辯。”
鄧瑛聽了這句話，垂頭應“是。”
“我能去聽嗎？”