鄭卓咬著舌頭，用湖州話道：“你真可愛。”
似乎是在學寶茹說的那一句，又似乎就是在與寶茹說這個。
第93章 嫁做人婦
“這可真是好手藝！又是描金， 又是堆漆， 又是螺鈿玳瑁的， 這張拔步床實在是精工細作，也不知是是哪家的手藝， 改日我家要打家具也去這一家罷！”
說這話的是素香， 她正品評玉英家當作嫁妝的一張嶄新的拔步床——拔步床， 又叫八步床，是體型最大的一種床。拔步床的獨特之處是在架子床外增加了一間“小木屋”， 在床前形成一個回廊， 雖小但人可進入， 人跨步入回廊猶如跨入室內，回廊中間置一腳踏，兩側可以安放桌、凳類小型家具， 用以放置雜物——雖在室內使用，但宛如一間獨立的小房子。
這樣的床也不是隨便使用的， 像寶茹她們未出嫁時往往就隻有一張架子床， 若要有一張正經的拔步床， 一般要等到出嫁時，由家裏打造，作為嫁妝中非常耀眼的一份。
所謂‘一生做人，半世在床’，更何況在古代‘床’還有與眾不同的意義——這和古代重視生育有關。所以嫁女兒的父母在給心愛的女兒置辦嫁妝時，真是如何費心也不為過。
再加上這些年江南越發富有，豪奢之風漸漸興盛， 這婚床作為十裏紅妝裏顯眼的不得了的存在，被送去男方家時，不隻是作為給女兒的一份嫁妝，同時它還是新娘家展示家境、炫耀富貴的工具。所以這些年來，拔步床的製作是越來越複雜，有‘千工床’之說。
一個工匠做一日算作一工，所謂‘千工’就是一個工匠要做三年的意思。這已經足夠讓人咋舌了，然而實際上好的拔步床何止‘千工’！其中要使用黃金、朱砂、青金石、水銀、黛粉、琉璃、貝殼、生漆等天然名貴材料——以及最重要的上等好木料。
這些名貴的材料能保證拔步床的顏色數百年不變，而且隨著使用，還越發透出一種古舊典雅之美來。
好娘磕著瓜子道：“不要想了，這可不是咱們湖州的手藝——你的眼光倒是越發不好了。這難道難得看出來？這樣的富貴氣，又精致又大方，行雲流水又不板滯，顯見得是做老了的鋪子才能有的氣象。咱們湖州可沒這樣的鋪子，這自然是南京那邊來的。這還不是就近找了南京人的鋪子，是正經從南京那邊托人送來的，這也是蔣伯父怕下頭人走了眼，直接從南京訂下的。嘖嘖，從南京到咱們湖州，就是這一路的腳費也是一筆開支了。”
簡簡單單的一句話，隻有好娘能拉拉雜雜說出一堆來。大家還不敢打斷，不讓她說完她隻會更加纏人。
她們幾個人並不是平白聚在一起就為了看玉英的嫁妝，這是之前就約好的，她們幾個沒成親的要做玉英的女儐相。按著這時候的規矩，新娘子在出嫁那一日寅時之前就要起床，作為女儐相的女孩子也是從那時候起就要陪著。
可是讓幾個女孩子那個時辰從家出門顯然足夠為難，於是幹脆幾個女孩子都是前一日就住進了玉英。這會兒是晚間，雖然知道明日要早早起來，但是幾個人難得又是晚間湊到了一起，明日還要幫著玉英忙亂一回——成親麼。所以一個個倒是興奮的很，幹脆跑到玉英房裏瞧她的嫁妝。
其中好娘是最興致缺缺的，這些東西她都提前看過了，並沒有半點心意，也不過是陪著其他女孩子看新鮮罷了。
大家一開始都是興致勃勃的，畢竟這又不是常常能見到的。但看到後頭也不覺得如何了——大部分的箱籠都是上鎖了的。總不好勞煩玉英家人專為了她們幾個開鎖，把好容易整理完的再拿出來看一遍罷。