我把我的疑問跟秦一恒說了，他聽後沉思了半天，然後告訴我說，也許這個聲音是並不存在的，嚴格點說，就是在現在的物理科學範疇內是不存在的。淺顯一點解釋，那就是幻聽。不過，他倒是不讚同這個解釋，因為這個聲音是的的確確存在的，而我之所以能聽到，是因為我現在的yīn氣太重了。他之前講過，能被解釋的就叫作科學，不能被我們目前的知識儲備解釋的，就叫作玄學。而那些聽到過靈異聲音的人，多數並不是幻聽，而是那種聲音的波長波段恰好和這個人對應上，所以才會出現隻有這個人才能聽到的結果。而且多數人都有一個錯誤的認識，認為寺廟因為有神靈庇佑，肯定是陽氣最盛的地方，其實恰恰相反，寺廟是yīn氣極盛的地方。佛家的理念是普度眾生，並不會因為鬼神而有所區隔，所以，如若不是修行之人，寺廟還是不宜久留的。
聽完秦一恒的話我才明白了幾分。原來他之前聽了六指講述宅子裏的聲音時，就大概猜到是這樣的原因，但又沒辦法求證，隻好又拿我開刀，去寺廟香火爐旁邊吸了半天yīn氣。為了求證那個聲音是否真的存在，就拿我當試驗品，雖然我很氣憤，可是事已至此，況且我們賺的就是這玩命錢，所以想了一想，反正我也打破了他的鼻子，這事就暫且不追究了。
秦一恒又跟我解釋，說那個鈴鐺就是那些出殯時走在最前麵的人拿的引魂鈴，是為了勾住死者的魂魄，讓其踏上輪回之路用的。常人聽來並無特別之處，然而被東西上了身的人，聽到鈴聲通常會覺得刺耳難受。而說到聲音辟邪也許你們並不了解，其實嚴格意義來講，念咒誦經的聲音都應該算作聲音辟邪的範疇。而用來辟邪的聲音有很多種，器物的聲音、生物的聲音都可以。說著，他簡單地列舉了幾個在辟邪的聲音中最為管用的。相傳虎骨折斷的聲音是具有很qiáng的辟邪能力的，能將七魄盡侵的人喚醒，雖然聲音的分貝不大，但效果卻大得驚人。其次就是天子降生時的第一聲啼哭，據說這一聲出來，千年的妖怪都要提前捂住耳朵。前兩種時至今日恐怕我們多半是沒有機會親耳聽到了，相比較來說，最後一種想要聽到則較為簡單些，那就是午時寺院的鍾聲。
聽了秦一恒的話，我也沒時間感歎玄學的博大jīng深了，因為現在問題就擺在我們麵前，既然我能聽見嘶吼聲，那就證明這個宅子裏一定是有東西存在的，隻是秦一恒用盡方法都找不到它，這就非常棘手了。
我跟秦一恒坐到地板上，想商量一下對策。顯然，我也提不出什麼建設xing的意見，簡單聊了幾句，我gān脆給他單獨思考的空間，又一個人點著了煙在大廳裏麵亂轉。宅子裏本來就空曠，現在我們兩個人又都靜了下來，我仿佛能聽見自己的心跳聲。過了半晌，秦一恒叫我過去，告訴我，對於這個宅子他想了又想，還是覺得無從入手，不如先回去，第二天再從長計議。我表示同意，就這樣，我們簡單收拾了一下東西，準備返程。
因為這次準備得比較充分，加上秦一恒剛才忙活了半天，各種我叫得出名的、叫不出名的東西放了一地。我們拿東西往包裏麵裝的時候，我突然有一種莫名其妙的緊張感，仿佛這個房間裏有一雙眼睛正在窺視著我們，我不由警惕起來，用餘光打量著周圍。可是，雖然能見度還可以，但還是被夜色模糊了視線。我看了一會兒，並沒有發現什麼。我想跟秦一恒說，一抬眼，發現他也正用眼神向我示意。