謝鏡所知道的，和天下所有平凡的老百姓知道的一樣，有不同的兩個版本。
史書上記載：“太祖平定天下，大靖王朝立國的第二年初，國教光明神壇造反，欲謀取社稷神器。太祖親征，將百年神教連根拔起，斬殺無數賊人妖邪。隨後又以雷霆之勢整飭朝綱，誅殺無數和光明神壇有瓜葛的亂臣賊子，滌盡朝中妖風邪氣，從此天下安定，大靖皇室地位更加鞏固。”
史書上隻是隻言片語就概括了這一段曆史，而民間的傳聞卻就耐人尋味了。
傳聞諸多，但流傳的最廣，最具權威性的是這段：“成朝末年，靖太祖趙璁原本是名僧人。後來被迫造反，加入光明神壇，屢建大功，被光明神壇第五任壇主張無涯賞識，兩人結成異姓兄弟。在大成王朝逐步走向滅亡之時，趙璁在光明神壇中自建小壇，又完全把持住了光明軍指揮權，軍中大將幕僚皆是他的心腹。最後，光明軍攻占成朝國都，將成朝皇室毀滅。趙璁登基，建立大靖王朝，冊封光明神壇為國教，張無涯為國師。
可趙璁登基後，神壇中絕大多數人不服，認為是趙璁搶奪了張無涯的江山。而當上皇帝的趙璁也變得疑神疑鬼起來。他知道張無涯實力雄厚，怕他來奪取自己還沒坐穩的江山，於是先下手為強，給光明神壇捏造出一個逆天罪名，欲將這個對自己皇位的最大威脅除掉。光明神壇百年根基，百年積累下來的財富，盡被趙家皇室和一些渾水摸魚之徒掏了個幹淨。許多珍貴的武學典籍，也因此失去蹤跡，或許是在混戰中被毀了，也或許是落在了某個愚昧的山野村夫家裏，用來墊矮腳的桌底了。
為了更進一步鞏固自己的趙家天下，他還借著‘光明神壇造反’這件大事，大力整飭朝綱，將一些勢力龐大，擁兵在手的大臣戴上了光明神壇同黨的高帽子，將他們一網打盡。而這些被冤枉誅殺之人，基本上都是當初和趙璁一起打天下，大靖王朝的開國功臣。據說，這些被誅殺的大臣，連同他們的家屬師徒，合計竟有上萬人之多。由此，民間也偷偷給趙璁起了一個外號，私底下叫他‘剃頭皇帝’。
站在皇室的角度去看，趙璁這樣做其實沒有錯，但平民百姓哪懂得這些道理，在他們心裏，這‘剃頭皇帝’就是一個心狠手辣、背信棄義之人。但偏偏，這樣的皇帝卻是廣施仁德，愛民如子，以虎狼之心行仁義之事。中州大地在他的治理下，出現了太平盛世的局麵，百姓們安居樂業，隻要自己過得好，哪還會在乎趙璁以前做過什麼。漸漸的，靖太祖趙璁還成為了史書中有作為的明君。”
謝鏡曾拿史書記載和民間傳聞對比，認真分析過。他認為傳聞中的靖太祖趙璁有血有肉、優缺長短曆曆在目，更像是一個真正的人，從而覺得傳聞的可信度要更高一些。
光明神壇已是國教，那就是中州大地第一教，造反不是不可能，而是必要性很小。壇中的元老不服趙璁有可能，但壇主張無涯應該不是個心胸狹窄器量小的人。反而，還應該是一個心胸開闊謙謙君子似得人物。不然，以他壇主的身份，當初又怎會和還是芝麻綠豆般的小人物趙璁結為異姓兄弟？
而趙璁得到天下後，怕光明神壇做大，威脅到皇室的地位，生出要趕盡殺絕的念頭那是非常正常的。之後趙璁借光明神壇的事件大肆屠殺朝廷官員，更是體現出了他忐忑不安的內心。他定是暗想自己如今還在，這些開國功臣奈何不了自己，若是自己撒手升天，孫子登上皇位，那小小的年紀，如何能駕馭得了那些位高權重的開國功臣？他老人家一合計，龍脈的延續比什麼情義承諾都重要，於是，屠刀一起，該殺的都殺了吧……
這就是謝鏡對趙璁心境的揣測。
讀書，死記硬背是下策，參悟書中精髓，揣摩作者的心境才是上策。隻有這樣，讀書人才不會被作者製造出的煙霧所迷惑，從而破霧看花，看清事情的真相。
光明神壇在成王朝走向腐敗的時候建立，創始人釋迦瘋為神壇取名為‘光明’，足見其寓意明確，是為早日推翻成王朝的****，解救人民於水深火熱之中，帶人民走向光明。